很久很久以前，在一個很遠很遠的地方，一位老酋長正病危。
他找來村中最優秀的三個年輕人，對他們說：“這是我要離開你們的時候了，我要你們為我做最後一件事。你們三個都是身強體壯而又智慧過人的孩子，現在，請你們盡其所能地去攀登那座我們一向奉為神聖的大山。你們要盡其所能爬到最高的、最凌越的地方，然後，折回頭來告訴我你們的見聞。”
三天後，第一個年輕人回來了，他說：“酋長，我到達山頂了，我看到繁花夾道，流泉淙淙，鳥鳴嚶嚶，那地方真不壞啊!”
老酋長笑笑說：“孩子，那條路我當年也走過，你說的鳥語花香的地方不是山頂，而是山麓。你回去吧!”
一周以後，第二個年輕人也回來了，他說：“酋長，我到達山頂了。我看到高大肅穆的松樹林，我看到禿-鷹盤旋，那是一個好地方。”
“可惜啊!孩子，那不是山頂，那是山腰。不過，也難為你了，你回去吧!”
一個月過去了，大家都開始為第三位年輕人的安危擔心，他終于回來了。他發枯唇燥，隻剩下清炯的眼神： “酋長，我終于到達山頂了。但是，我該怎麽說呢?那裏隻有高風悲旋，藍天四垂。”
“你難道在那裏一無所見嗎?難道連蝴蝶也沒有一隻嗎?”
“是的，酋長，高處一無所有。你所能看到的，隻有你自己，隻有‘個人’被放在天地間的渺小感，隻有想起千古英雄的悲激心情。”
“孩子，你到的是真正的山頂。按照我們的傳統，天意要立你做新酋長，祝福你。”
真英雄何所遇?他遇到的是全身的傷痕，是孤單的長途，以及愈來愈真切的渺小感。
2.巴金，原名李堯棠，字芾甘。四川成都市人(祖籍浙江嘉興)，19XX年11月25日生于成都一個舊式的大家庭中。
1920年秋巴金進入成都外國語專門學校讀書，在“五四”新文化運動影響下，大量閱讀西方文學和社會科學著作，尤其受到社會主義思潮中無政府共-產主義理論的影響。1921年與朋友一起參與半月社和均社等社會團體的工作，1922年開始發表詩歌創作。1923年4月離開成都，到上海、南京等地，並在東南大學附中讀完中學。1925年與朋友組織民眾社，辦《民眾》半月刊，並從事無政府主義的理論探索和社會運動。
1927年巴金赴法國巴黎求學，這期間積極參與營救被美國政府陷害的義大利工人領袖薩坷、凡宰特的國際性活動，並受其影響寫作了中篇小說《滅亡》，歌頌為理想而獻身的革命青年。1929年回國後，因無政府主義運動已經失敗，將絕望與憤怒的心情寄托于文學虛構。所創作的小說有兩大主題：一是探索青年人追求理想和信仰的道路，代表作有《新生》、《愛情的三部曲》(《霧》、《雨》、《電》)等;二是揭露封建家庭製度的弊害，以影射社會專製製度的罪惡，代表作有《春天裏的秋天》、《激流三部曲》(《家》、《春》、《秋》)，熱烈、真誠，文字帶有強烈的感情-色彩，產生了重大的社會影響。