逸、狂、憤、醉——探索李白的情感世界
李兆振
盛唐氣象，孕育了一位狂傲不羈的詩人，他以超脫世俗的人性智慧，譜寫了盛唐的最強音。政治上的失意苦痛，鑄就了飄逸灑脫、傲岸不拘的詩仙和“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”的酒仙。現在讓我們來追尋他的人生的不同階段，探究李白——這位距今一千三百多年的曠世奇才、人間仙人的情感歷程。
一、少年——逸(意氣風發 仗劍任俠 心雄萬夫)
1、漂泊家族，異域生活——形成獨特徵格。
公元701年，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎葉城，誕生了一位不同尋常的男孩——李白。在這地廣人稀的異域遊牧民族中，頑強生存了一百多年的李白家族，已深深被異族血液所滲透，五年的異域生活，給幼年的李白影響是巨大的。四處漂泊，四海為家的遊牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，沖撞揉合成了：天性酷愛自由，灑脫飄逸，清風朗月般純凈心境的李白。生在西域、來自西域“胡姬貌如花,當壚笑春風。”(《前有樽酒行》)的李白一生從蜀中出遊，棲隱求仙、交遊，過著四方遊歷的生活，與家族的百年漂泊、幼年的異域生活息息相關。有著胡兒豪放灑脫的李白，從碎葉入蜀、入楚，入魯，入大唐各地。他這種獨特的性格，註定了他一生浮萍般的生活。
2、良好家境，蜀中道教——影響人生取向。
李白五歲那年，舉家內遷西蜀隴葉，良好的家境，父母的期盼，嚴格的家教，他“五歲誦六甲，十歲觀百家”(《上安州裴長史書》)，“十五觀奇書，作賦凌相如”(《贈張相鎬》)。朝廷崇道形成熱潮，蜀中道教盛行，“家本紫雲山，道風未淪落”(《題嵩山逸人元丹丘山居》)，李白深受影響，他“十五遊神仙，仙遊未曾歇”(《感興八首》之五)。十八歲師從趙蕤學縱橫術，從小受儒、道、縱橫三家影響。從少年時期，就有建功立業的功名心，“苟無濟代心，獨善亦何益”(《贈韋秘書子春》)，又深受道教功成身退的影響“功成拂衣去，搖曳滄州旁”(《玉真公主館苦雨》)“功成謝人間，從此一投釣”(《翰林讀書言懷》)，他有完美的人生理想——功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不願走科舉入仕之路，而寄希望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”。這幾近完美的而又矛盾的理想，迫使這位“十五好劍術，遍幹諸侯”、有著遊俠之氣的少年李白“仗劍去國，辭親遠遊” (《上安州裴長史書》)，在積蓄著自己的才氣和閱歷，準備一鳴驚人!
二、青年——狂(狂熱自負 悲喜更迭 侍君榮親 始終不渝)
1、志在宰輔 遊歷拜謁——狂熱自負
李白自負有“黃河西來決昆侖，咆哮萬裏觸龍門”的雄氣，夢想能“申管晏之談，謀帝王之術，奮其智慧型，願為輔弼”。他自喻為“仰噴三山雪，橫吞百川水”的北溟巨鯤，“騰昆侖，歷西極，四足無一蹶”的天馬、“朝飲蒼梧泉，夕棲碧海煙”的鳳凰。他能“清論既抵掌，玄談又絕倒。分明楚漢事，歷歷王霸道(崔宗之《贈李十二白》)。他“志尚道術，謂神仙可致，不求小官，以當世之務自負”(劉全白《唐故翰林學士李君碣記》)。年輕自負的李白，在四川綿州初謁益州長史蘇蕤時就呈上得意之作《大獵賦·冠年聞天子獵》、《訪戴天山道士不遇》等，李白以豐富的想像和大膽的誇張，大氣磅礴、雄奇浪漫的壯美風格，傳遞著豪邁、奔放、昂揚的激情。他以天真的赤子之心謳歌理想人生，得到蘇蕤的非凡禮遇，真心推許和誠摯教導，使他信心倍增，對仕途充滿希望，但因蘇的特殊政治境地，而未被舉薦。李白又悵然若失，當他再次拜謁渝州刺史李邕時，卻費盡周折，年輕氣盛，狂傲自負的李白，借謝罪之辭，給李邕呈上《大鵬賦》：“大鵬一日同風起，扶搖直上九萬裏。 假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水”，自比直上九萬裏的大鵬，責問李邕“宣父猶且畏後生，丈夫未可輕年少”。這擲地有聲的詩句引起李的震顫。
兩次早期拜謁，均以失敗告終，仕途不順的陰霾籠罩著這顆狂熱自負的心。他感慨良深：翼挾萬鈞風雷的大鵬，何時沖天九萬裏。橫吞百川水的巨鯤何日“簸卻滄溟水”。他第三次拜謁一代道宗——司馬承禎，得到盛贊，李白欣喜若狂，熱血沸騰，意氣飛揚，慷慨陳詞濟世安邦之道。相信自己定會名動萬乘之主，定取卿相之位。
2、安陸成家 渴求榮親——失意窘迫
三次拜謁，並未給李白帶來入仕的契機，年輕自負的李白，沒有停止奔走幹謁的步伐，其間歷經八年多的遊歷拜謁，此時的李白，已千金散盡，生活困窘。近而立之年的李白終于在湖北安陸入贅為婿，娶已故相國許圉師之孫女許如素為妻，安陸成家，但贅婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼“何當凌雲霄，直上數千尺”(《南軒松》)。
此時，他全身心投入自己選擇的幸福婚姻，度過了一生中難得的一段好時光：“雄巢漢宮樹，雌弄秦草芳。寧同萬死碎綺翼，不忍雲間兩分張”(《白頭吟》)。可惜不久，恃才自負的個性卻使他無意得罪了安州前長史李京之，又得不到新任長史的賞識，其實李白他還是充滿矛盾的希望地方官的提拔：“願君侯惠以大遇，洞開新顏，自必能使精誠動天，長虹貫日，直度易水，不以為寒……”;他上書表意，屢遭冷遇。自負有王佐之才的李白卻無用武之地。
他失意鬱悶，窘迫的贅婿生活迫使他又邁開了奔走拜謁的步伐。
3、別妻離女 兩次拜謁——悲多喜少
公元734年秋， “酒隱安陸，蹉跎十年”(《秋于敬亭送從侄遊廬山序》)，已為人父的李白別妻離子，奔赴長安，拜謁求仕。他比任何時候都渴望侍君榮親，他為了妻兒為了理想，不顧拜謁裴光庭時遭受的冷遇，繼續拜謁當時文壇典帥燕國公張說，滿懷希望卻再遭尷尬境遇。一個多月幽禁似的生活，讓李白鬱悶失落，隨感而發的：“彈劍謝公子，無魚良可哀。”卻慘遭張說二子厭棄，失去生活供給。
他又遭李燦冷遇風雪途中，處境困窘，壯業未成，悲憤傷懷：“去國登茲樓，懷歸傷暮秋……蒼蒼幾萬裏，目極令人愁”(《登新平樓》)。他思念妻兒：“長相思，在長安……孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆……天長地遠魂飛苦，夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。”(《長相思》)。
這期間他在幾番痛苦思索後，又信心百倍，決心用他驚天動地的詩，濟世扶危的劍，行非常之事，樹非常之名，建非常之功!。
4、謁見狂客 舉薦未果——惆悵失落
在典當和友人資助中生活的李白，在長安酒肆痛飲狂歌：“三杯吐然諾，五岳倒為輕……縱死俠骨香，不慚世上英”(《俠客行》)，他憑著七分豪腸，三分劍氣，吟誦排律長歌，寫大塊文章，杯不停筆不休的驚人之舉，在長安城名氣遠揚，卻並沒有得到理想的舉薦之機，他黯然神傷，慷慨悲歌，發出了撼人心魄的鳴嘯：“蜀道之難，難于上青天”。魂牽夢縈的侍君之道，難于上青天!李白以縱橫馳騁，隨意抒寫的樂府體古詩，長短不齊的雜言，獨特的開頭句式，讓人隨著他變幻無常、滔滔奔瀉、噴涌而出的情感洪流一起開闔動蕩，感受著他的抗爭，他的激情。
他又把希望寄托在“四明狂客”賀知章上。但仍 “舉薦未果”。李白憤慨惶惑，空有一身才華，卻不得識。他在等待和思念妻兒的煎熬中，度日如年，曾經“少年負壯氣，奮烈自有時”的他，多麽希望“窮地之險，極路之峻。”即使“山崩地摧壯士死”，也心甘情願。如今仕途無望，隻能“側重西望長咨嗟”!對妻子的思念使他“錦城雖雲樂，不如早還家”(《蜀道難》)。“一飲三百鬥”的李白，隻能“醉臥累月輕王侯”(《蜀道難》)，在外奔走多年一事無成，悵然低吟“舉頭望明月，低頭思故鄉”!
5、幹謁韓朝宗 無功而返——憤愧落魄
狂熱執著的李白，滿懷希望，費盡周折才拜見荊州刺史韓朝宗。但韓對浪吟海喝的李白，頗為腹誹。城府極深、頗為迂腐、易生成見的韓朝宗，讓李白憤愧難當，希望再次破滅，想到苦苦等候佳音的妻兒，他“亂愁心，涕如雪。寒燈厭夢魂欲絕，覺來相思生白發”(《寄遠十一首》)。