丁晉公之逐
【原文】
丁晉公①之逐，士大夫遠嫌，莫敢與之通聲問。一日忽有一書與執政，執政得之不敢發，立具上聞。洎②發之，乃表③也，深自敘致，詞頗哀切。其間兩句曰：“雖遷陵④之罪大，念立主之功多。”遂有北還⑤之命。謂多智變，以流人無因達章奏，遂托為執政書，度以上聞，因蒙寬宥。
【注解】
①丁晉公：即丁謂（966—1037）。字謂之，長洲（今江蘇蘇州）人。善權術，宋真宗時官至宰相，封晉國公，時人目為奸邪。仁宗即位後罷去，被放逐于海南。
②洎（jì）：及，至。
③表：指給皇帝上奏的表章，而不是私人書信。
④遷陵：指宋真宗陵墓曾改換陵址修建事。真宗死後，丁謂尚為宰相，主持改換真宗陵址，修建不成，復遷回原址。後丁謂被貶斥，此亦為罪狀之一。
⑤北還：指允許丁謂回內地居住（時從雷州徙道州）。
【譯文】
丁晉公被放逐，士大夫避嫌疑，沒有人敢與他互通聲息，以書信問訊往來。有一天，忽然有他的一封信投給執政大臣，執政大臣收信後不敢開啟，立即報告給了皇上。等到開啟信封，才知道裏面裝的是給皇上的奏表，表中用盡心機委婉陳述自己的處境，為自己開脫，言詞似乎懇切，心跡頗令人同情。其中有兩句說：“雖遷移先帝陵址之事罪大，還望皇上念及罪臣輔佐先帝之功多。”于是有仁宗允許他遷居內地的詔命。丁謂多智術權變，以流放之人沒有途徑把私人章奏送到皇帝手上，于是假托為寫給執政的書信，估計執政會不敢開拆而報告給皇帝，竟因此獲得皇帝的寬恕而內遷。
《酉陽雜俎》記事多誕
【原文】
段成式《酉陽雜俎》，記事多誕。其間敘草木異物尤多謬妄，率記異國所出欲無根柢①。如雲：“一木五香：根，旃檀②；節，沉香；花，雞舌；葉，藿；膠，薰陸。”此尤謬。旃檀與沉香兩木元③異。雞舌，即今丁香耳，今葯品中所用者亦非。藿香自是草葉，南方至多。薰陸小木而大葉，海南亦有，“薰陸”乃其膠也，今謂之“乳頭香”。五物迥殊，元非同類。
【注解】
①率：大率，大概。欲：理解為“殆”，恐怕，幾乎。根柢：今多寫作“根底”。
②旃（zhān）檀：即檀香。古印度語稱為“旃檀那”。
③元：今用“原”字。下同。
【譯文】
段成式的《酉陽雜俎》一書，記事多有荒誕不經之處。其中記敘奇花異草、珍貴樹木尤多錯誤和歪曲，大抵記別國所出者幾乎沒有根底。如書中說：“有一種樹能產五種香料：它的根是檀香，枝節是沉香，花是雞舌香，葉是藿香，流出的膠是薰陸香。”這是特別荒謬的。檀香與沉香兩種樹木原是不同的。雞舌香就是現在的丁香，今日葯品中所用的雞舌香也不是真正的雞舌香。藿香自是草本植物，葉也是草葉，南方極為多見。薰陸香是小木本而大葉子，海南也有，所謂“薰陸”指的是它的膠，現在叫做“乳頭香”。這五種植物迥然不同，原不屬于同一類別。
包孝肅為吏所賣
【原文】
包孝肅尹京①，號為明察。有編民犯法當杖脊②，吏受賕與之約曰：“今見尹，必付我責狀③。汝第④呼號自辯，我與汝分此罪，汝決杖，我亦決杖。”既而包引囚問畢，果付吏責狀，囚如吏言，分辯不已。吏大聲訶之曰：“但受脊杖出去，何用多言！”包謂其市權⑤，摔⑥吏于庭，杖之十七，特寬囚罪，止從杖坐⑦，以抑吏勢。不知乃為所賣，卒如素約。小人為奸，固難防也。孝肅天性峭嚴，未嘗有笑容，人謂“包希仁笑比黃河清”。
【注解】
①包孝肅：即包拯（999—1062）。字希仁，合肥（今屬安徽）人。官至三司使，卒謚孝肅。尹京：為京城府尹。包拯曾任權知開封府之職。
②杖脊：用刑杖打脊背的刑罰。宋代為流放刑、徒刑的一種代用刑。如原判兩年徒刑的，杖脊十七下可以釋放。原不判徒刑的杖刑，後改為杖臀（打屁股），刑罰更輕，如原杖八十的改為臀杖十七。
③責狀：由過錯人或犯人簽字畫押的具結書、保證書。
④第：但，隻管。
⑤市權：賣權，以權力謀私利。
⑥摔（zuó）：揪住。
⑦杖坐：坐杖刑。古代定罪稱“坐”。此實指由杖脊改為杖臀。
【譯文】
包孝肅為權知開封府，以明察著稱。有個平民犯法當受杖脊之刑，府中有個吏人受了他的賄賂，與他約定說：“今天府尹要提訊你，一定會把寫具結書的事交給我。你隻管呼天喊地地為自己辯解，我給你分擔罪責，你被判打板子，我也被判打板子。”沒過多會兒，包拯叫人押囚犯上堂審訊完畢，果然叫吏人起草案子的具結書，囚犯按吏人事先的囑咐，辯解個不停。吏人大聲訶斥說：“你隻管受脊杖滾出去，何必啰唆！”包拯以為這吏人越職賣權，把他揪到公堂上，打他屁股十七板，而特地寬減了囚犯的罪行，也隻判他受臀杖，以抑製吏人的權勢。其實包拯不知道已為吏人所賣，判決的結果最終和吏人事先與犯人的約定一樣。小人做奸詐的勾當，本來就是很難防範的。包孝肅天性峭刻嚴厲，未嘗有笑容，時人稱“包拯笑比黃河清”。
浙江茶綱
【原文】
李溥①為江淮發運使，每歲奏計②，則以大船載東南美貨結納當途③，莫知紀極④。章獻太後⑤垂簾時，溥因奏事，盛稱浙茶之美，雲：“自來進御，唯建州餅茶，而浙茶未嘗修貢。本司以羨餘錢買到數千斤，乞進入內。”自國門挽船而入，稱“進奉茶綱⑥”，有司不敢問。所貢餘者，悉入私室。溥晚年以賄敗，竄謫海州，然自此遂為發運司歲例⑦。每發運使入奏，舳艫蔽川，自泗州⑧七日至京。予出使淮南時，見有重載入汴者，求得其籍⑨，言“兩浙箋紙三暖船⑩”，他物稱是。
【注解】
①李溥：宋太宗時由小吏被提拔，真宗時官至製置江淮等路茶鹽礬稅兼發運司事。
②奏計：年終向中央奏報所掌地方的財政等情況。古時多稱“會計”。
③當途：指朝中當權的大臣。
④紀極：終極，限度。
⑤章獻太後（969—1033）：宋真宗皇後。仁宗即位時年幼，她垂簾聽政十一年。
⑥綱：宋代官府水陸運輸的貨物分類單位。因貨物種類不同，綱的大小有不同規定，如糧米以一萬石為一綱（水運需要大船幾十艘），俗稱“米綱”。各種水陸運輸統稱“綱運”。
⑦歲例：每年按一定比例或數量繳納的賦稅、錢幣、貨物等。
⑧泗州：治今江蘇泗洪東南。北宋時水運，由此經泗水、汴水入京師開封，為一大幹道。
⑨籍：指船運的登記簿，即貨物單。
⑩箋紙：小幅而華貴的紙張。暖船：有帷幕的船。
【譯文】
李溥為江淮發運使，每年的年終進京奏報財計狀況，即以大船裝載東南地區珍貴土產交結賄賂朝中當權大臣，肆無忌憚，不知收斂。章獻太後垂簾聽政時，李溥利用奏事的機會，盛稱浙江茶葉的優美精善，又說：“自來向皇宮進貢的，隻有建州的餅茶，而浙江茶不曾修貢。本司用節餘的錢買到浙江茶數千斤，請求允許貢入內宮。”他所調度的運茶船，直接從京城大門下的汴水道牽挽到城裏，號稱是“進奉皇帝的茶綱”，有關部門都不敢盤查。那些進貢剩餘的茶葉，他都裝入了私囊。李溥晚年以賄賂遭查處落敗，被貶斥流放到海州，然而他所首開的茶貢卻從此成為江淮發運司每年例行的進貢。每當發運使入奏茶綱進京，長長的大船遮蔽河面，從泗州連行七日到達京城。我出使淮南時，見有滿載著貨物準備入汴京的船隻，曾設法弄到這些船隻的貨物單，上面雖寫著“兩浙箋紙三暖船”，其實所運送的其他貢物或私載的貨物，都不亞于簿子上所登記的物品的數量。
巨貝車渠
【原文】
海物有車渠①，蛤屬也，大者如箕，背有渠壟，如蚶②殼，攻以為器，致③如白玉。生南海。《尚書大傳》④曰：“文王⑤囚于羑裏⑥，散宜生⑦得大貝，如車渠，以獻紂⑧。”鄭康成⑨乃解之曰：“渠，車罔⑩也。”蓋康成不識車渠，謬解之耳。
【注解】
①車渠：即硨磲（chē qú），一種海貝，瓣鰓綱，硨磲科，主要產于我國海南島、台灣及南海諸島。大硨磲體形較大，長可達1米以上，殼很厚，可用來製工藝品。
②蚶（hān）：軟體動物，生活在淺海泥沙中，有兩扇厚而堅硬的貝殼，殼上有瓦楞狀突起。
③致：細密，細膩。
④《尚書大傳》：也常簡稱為《大傳》，解釋《尚書》的著作，傳為漢初伏勝所著。
⑤文王：即周文王，姓姬名昌，殷時諸侯，曾被商紂王囚于羑（yǒu）裏。
⑥羑裏：古代地名，故址在今河南湯陰縣北。
⑦散宜生：周初時人，史載曾輔佐周武王伐紂滅商。
⑧紂：紂王，商代最後的君主，因施暴政而被推翻。
⑨鄭康成：即鄭玄，字康成，東漢高密人，經學家，著述較多，今通行本《十三經註疏》中的《毛詩》註、《三禮》註，即為鄭玄所註。
⑩車罔（wǎnɡ）：車輪周圍的框子。罔：通“輞”（wǎnɡ）。
謬解：妄解。
【譯文】
海中有種生物叫硨磲，屬于蚌蛤之類。大的有簸箕那麽大，背上有溝有壟，像蚶子的殼，所以人們用它的殼作裝飾器物，紋理細密，如同白玉。生于南海中。《尚書大傳》說：“文王被囚禁于羑裏，散宜生得一大貝如硨磲，以獻給紂王。”鄭康成竟解釋說：“渠，就是車輞。”大概康成不知道什麽是硨磲，不過誤解之而已。
【評析】
本卷所記的各種謬誤，有的是人們知識、認識上的錯誤，有的是因不了解情況或誤解而造成的錯誤，有的是沿用舊習而不適應新情況所導致的錯誤，而也有的是因為被蒙蔽或欺詐而以是為非、以非為是的錯誤，還有的是郢書燕說式的反使錯誤的行為轉為成例的錯誤。諸如此類的錯誤，在現實生活中是隨時都可能發生的，讀此卷可以受到各種啓發。