首頁 古文典籍 周易

困(卦四十七)--嚴刑酷罰的展示

【原文】

(坎下兌上)困①:亨。貞大人吉,無咎。有言不信②。
初六:臀困于株木③,人于幽谷,三歲不覿⑤。
九二:困于酒食,朱方來③,利用享把。征,凶。無咎。
六三:困于石①,據于蒺藜(8),人于其宮,不見其妻,凶。
九四:來徐徐(9),困于金車(10)。吝,有終。
九五:劓刖(11),困于赤紱,乃徐有說(12),利用祭祀。
上六:困于葛藟(13),于臲兀(14)。曰動,悔有悔。征,吉。


【注解】

①困是本卦的標題。困的意思是困厄,倒酶和關押。全卦專講刑獄。 “困”字與內容有關,又是卦中多見詞,所以用作標題。②言:用作 “愆”,意思是罪過。信:申辯,說清楚。③困:這裏的意思是挨打。株 木:指打人的刑杖。④幽谷;這裏指監獄。⑤覲(di):看見。 (6)朱紱(fu):紅色的服裝,這裏代指穿紅色服裝的民族。(7)石:嘉石。 古代樹立在朝門左邊當眾的地方,用于懲罰犯人。(8):蒺藜:這裏代指監 獄。(9)徐徐;慢行的樣子。(10)金:禁。金車:關押犯人的囚車。 ③劓(yi):割掉鼻子。刖(yue):砍掉腳。(12)徐;逐漸。說:用作 “脫”。(13)葛藟(lei):一種有刺的蔓生植物,種在監獄外,以防犯人逃跑。 (14)臲兀(nie wu):木樁,圍在監獄外,防止犯人越獄。
【譯文】

困卦:亨通。佔問王公貴族得吉兆,沒有災禍。有罪的人無法申辯清楚。
初六:臀部挨了刑杖打,被關進牢房,三年不見外界天日。
九二:酒醉飯飽,穿紅衣的敵人來犯,于是祭犯求神。佔問出征,得凶兆。沒有災禍。
六三:被捆在嘉石上示眾,又被關在四周有蒺藜的牢裏,釋放回到家裏,妻子卻不在了,凶險。
九四:犯人被關在囚車裏,慢慢走來。這很不幸,但最後被釋放了。
九五:被穿紅衣的人抓去,割掉鼻子,砍斷了腳,後來逐漸逃脫,趕快祭祝求神保枯。
上六:被關在四周有葛廷和木樁的監獄裏,想動身越獄的話,就會悔上加悔。佔問出征,得到吉兆。

【讀解】

中國古代歷史上,從來沒有過民主政治,民眾從來就是被治理和奴役的對象,而治理和奴役民眾的人從來就不受約束,可以為所欲為,無法無天,因而有“刑不上大夫”之說。
“困卦”中所講的刑獄,便是專門用來治理平民百姓的。刑罰的方式和種類可謂豐富多彩,手段可謂無所不用其極,歷史可謂悠久輝煌。泱泱大國,能列為國之驕做的品種,理當在“四大 明”之外加上嚴刑酷罰。
為了怕犯人逃走,想出了斷腳、割鼻、刺面。 為了防止犯人傳宗接代,想出了宮刑。為了防止報復,想出了誅滅九族。為了警告眾人,想出了擔枷示眾,囚車遊街。為了讓犯人記取教訓,想出了棒打屁股。還有臼刑、五馬分屍、鞭屍等等。總而言之,在用暴力手段統治民眾方面,中國古代的統治者具有世界級的水準。
據說卡夫卡當年在慕尼黑當眾朗讀小說《在流放地》(其中詳細描述一架“殺人機器”的功用和特點)時,有人嚇得逃走,有人當場暈倒。我們讀《周易·困卦》,該有什麽反應呢?

返回頂部