［北朝·周］庾信
【作者小傳】庾信（513—581），字子山，南陽新野（今河南新野縣）人。少聰敏好學，有才名。初仕梁，為昭明太子伴讀，曾任尚書度支郎中、東宮領直等官。後奉命由江陵出使西魏，值西魏滅梁，被留。歷仕西魏、北周，官至驃騎大將軍、開府儀同三司，故世又稱庾開府。在梁時出入宮禁，為文綺艷，與徐陵並為宮廷文學代表，時稱“徐庾體”。《北史》本傳謂其“每有一文，都下莫不傳誦。”留北後雖居高位，卻常懷故國之思，作品風格亦由早期的輕靡華麗變為蒼勁沉鬱。他的《哀江南賦》和《擬詠懷》詩可為代表。雖有堆砌典故、用意曲深之弊，但總的成就集六朝詩、賦、文創作之大成，對唐代文學影響甚巨。杜甫稱“庾信文章老更成，凌雲健筆意縱橫”（《戲為六絕句》），《四庫全書總目提要》也謂其“北遷以後，閱歷既久，學問彌深。所作皆華實相扶，情文兼至，抽黃對白之中，灝氣舒卷，變化自如”。有《庾子山集》。
【題解】據《北史》本傳載，庾信留北，“雖位望顯通，常作鄉關之思，乃作《哀江南賦》以致其意”。“哀江南”三字語出《楚辭·招魂》“魂兮歸來哀江南”句。作品概括了梁朝由盛至衰的歷史，凝聚著對故國和人民遭受劫亂的哀傷，具有史詩般的規模和氣魄，在辭、賦和整個文學發展史上都佔有重要的地位。又其敘家世，抒哀思，感情深摯動人，是研究庾信生平的極好資料。本文即《哀江南賦》的序文，概述了全賦的主題，並闡明了“窮者欲達其言，勞者須歌其事”的創作動機。全篇以駢文寫成，多用典故來暗喻時世和表達自己悲苦欲絕的隱衷，體現了庾信在辭賦和駢文創作中的特色。
粵以戊辰之年，建亥之日［1］，大盜移國，金陵瓦解［2］。餘乃竄身荒谷，公私塗炭［3］。華陽奔命，有去無歸［4］。中興道銷，窮于甲戌［5］。三日哭于都亭［6］，三年囚于別館［7］。天道周星，物極不反［8］。傅燮之但悲身世，無處求生［9］；袁安之每念王室，自然流涕［10］。昔桓君山之志事［11］，杜元凱之平生［12］，並有著書，鹹能自序［13］。潘岳之文採，始述家風［14］；陸機之辭賦，先陳世德［15］。信年始二毛，即逢喪亂［16］，藐是流離，至于暮齒［17］。《燕歌》遠別，悲不自勝［18］；楚老相逢，泣將何及［19］！畏南山之雨，忽踐秦庭［20］；讓東海之濱，遂餐周粟［21］。下亭漂泊，高橋羈旅［22］。楚歌非取樂之方［23］，魯酒無忘憂之用［24］。追為此賦，聊以記言［25］，不無危苦之辭，惟以悲哀為主［26］。
日幕途遠，人間何世［27］！將軍一去，大樹飄零［28］。壯士不還，寒風蕭瑟［29］。荊璧睨柱，受連城而見欺［30］；載書橫階，捧珠盤而不定［31］。鍾儀君子，入就南冠之囚［32］；季孫行人，留守西河之館［33］。申包胥之頓地，碎之以首［34］；蔡威公之淚盡，加之以血［35］。釣台移柳，非玉關之可望［36］；華亭鶴唳，豈河橋之可聞［37］！
孫策以天下為三分，眾才一旅［38］；項籍用江東之子弟，人惟八千［39］。遂乃分裂山河，宰割天下［40］。豈有百萬義師，一朝卷甲，芟夷斬伐，如草木焉［41］？江淮無涯岸之阻［42］，亭壁無藩籬之固［43］。頭會箕斂者，合從締交［44］；鋤耰棘矜者，因利乘便［45］。將非江表王氣，終于三百年乎［46］！是知並吞****，不免軹道之災［47］；混一車書，無救平陽之禍［48］。嗚呼！山岳崩頹，既履危亡之運［49］；春秋迭代，必有去故之悲［50］。天意人事，可以悽愴傷心者矣［51］！況復舟楫路窮，星漢非乘槎可上［52］；風飆道阻，蓬萊無可到之期［53］。窮者欲達其言，勞者須歌其事［54］。陸士衡聞而撫掌，是所甘心［55］；張平子見而陋之，固其宜矣［56］。
——選自中華書局排印本《庾子山集註》
梁太清二年十月，大盜篡國，金陵淪陷。我于是逃入荒谷，這時公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想後來奉命由江陵出使西魏，卻有去無歸。可嘆梁朝的中興之道，竟消亡于承聖三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭內痛哭三日的羅憲，又如被囚于別館三年的叔孫婼。按照天理，歲星迴圈事情當能好轉，而梁的滅亡卻物極不反了。傅燮臨危隻悲嘆身世，無處求生；袁安居安常念及王室，自然落淚。以往桓君山的有志于事業，杜元凱的生平意趣，都有著作自敘流傳至今。以潘岳的文彩而始述家風，陸機的辭賦而先陳世德。我庾信剛到頭發斑白之歲，即遭遇國家喪亂，流亡遠方異域，直到如今暮年。想起《燕歌》所詠的遠別，悲傷難忍；與故國遺老相會，哭都嫌晚。想當初自己原想象南山玄豹畏雨那樣藏而遠害，卻忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦庭。以後又想象伯夷、叔齊那樣逃至海濱躲避做官，結果卻不得不失節仕周，終于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鴻寄寓高橋的羈旅孤獨。美妙的楚歌不是取樂的良方，清薄的魯酒也失去了忘憂的作用。我隻能追述往事，作成此賦，聊以記錄肺腑之言。其中不乏有關自身的危苦之辭，但以悲哀國事為主。
我年已高而歸途遙遠，這是什麽人間世道啊！馮異將軍一去，大樹即見飄零。荊軻壯士不回，寒風倍感蕭瑟。我懷著藺相如持璧睨柱之志，卻不料為不守信義之徒所欺；又想象毛遂橫階逼迫楚國簽約合縱那樣，卻手捧珠盤而未能促其定盟。我隻能象君子鍾儀那樣，做一個戴著南冠的楚囚；象行人季孫那樣，留住在西河的別館了。其悲痛慘烈，不藏于申包胥求秦出兵時的叩頭于地，頭破腦碎；也不減于蔡威公國亡時的痛哭淚盡，繼之以血。那故國釣台的移柳，自非困居玉門關的人可以望見；那華亭的鶴唳，難道是魂斷河橋的人再能聽到的嗎！
孫策在天下分裂為三之時，軍隊不過五百人；項藉率領江東子弟起兵，人隻有三千。于是就剖分山河，割據天下。哪裏有號稱百萬的義師，竟一朝卷甲潰敗，讓作亂者肆意戮殺，如割草摧木一般？長江淮河失去了水岸的阻擋，軍營壁壘缺少了藩籬的堅固，使得那些得逞一時的作亂者得以暗中勾結，那些持鋤耰和棘矜的人得到乘虛而入的機會。莫不是江南一帶的帝王之氣，已經在三百年間終止了嗎！于此可知並吞天下，最終不免于秦王子嬰在軹道旁投降的災難；統一車軌和文字，最終也救不了晉懷、愍二帝被害于平陽的禍患。嗚呼！山岳崩塌，既已經歷國家危亡的厄運；春秋更替，必然會有背井離鄉的悲哀。天意人事，真可以令人凄愴傷心的啊！何況又舟船無路，銀河不是乘筏駕船所能上達；風狂道阻，海中的蓬萊仙山也無可以到達的希望。因躓者欲表達自己的肺腑之言，操勞者須歌詠自己所經歷的事。我寫此賦，為陸機聽了拍掌而矣，也心甘情願；張衡見了將輕視它，本是理所當然的。
（曹明綱）
【注解】
［1］粵：發語辭。戊辰：梁武帝太清二年（548）歲在戊辰。建亥之月：陰歷十月。［2］大盜：竊國篡位者，此指侯景。移國：篡國。《後漢書·光武帝紀》贊曰：“炎正中微，大盜移國。”金陵：即建鄴，今南京市，梁國都。《南史·梁武帝紀》：“太清二年八月戊戌，侯景舉兵反。十月，……至建鄴。”［3］竄：逃匿。荒谷：《左傳》杜預註：“荒谷，楚地。”此指江陵（今湖北江陵縣，古楚地）。《北史·庾信傳》：“侯景作亂，梁簡文帝命信率宮中文武千餘人營于朱雀航。及景至，信以眾先退。台城陷後，信奔于江陵。”公私：公室和私家。塗炭：謂陷于泥塗炭火。《尚書》：“有夏昏德，民墜塗炭。”［4］華陽：華山之南。陽，山南。此指江陵。奔命：奉命奔走。梁元帝承聖三年（554），庾信奉命由江陵出使西魏，十一月，江陵被西魏攻陷，信遂留長安未歸。［5］中興：指梁元帝于承聖元年（552）平侯景之亂，即位江陵。道銷：中興之道銷亡。甲戌：承聖三年歲在甲戌。《南史·元帝紀》：“承聖三年，魏使于謹來攻。……十一月，魏軍至柵下，帝見執。魏人戕帝。”［6］“三日”句：《晉書·羅憲傳》：“魏之伐蜀，憲守永安城。及成都敗，知劉禪降，乃率所部臨于都亭三日。”臨，《左傳》杜註：“哭也。”都亭，都城亭閣。［7］“三年”句：《左傳·昭公二十三年》：“晉人來討，叔孫婼如晉，晉人執之，……乃館諸于箕。”按“三年”不知所指，或信為此賦時被羈已三年？俟考。［8］天道：天理。周星：即歲星，也稱太歲，木星，因其一十二年繞天一周，故名。物極不反：指梁朝就此一蹶不振、再難恢復。［9］傅燮：字南容，東漢末年人。無處求生：據《後漢書·傅燮傳》載，燮為漢陽太守，王國、韓遂等攻城，城中兵少糧乏，其子勸燮棄城歸鄉，燮慨嘆：“汝知吾必死耶！……世亂不能養浩然之志，食祿又欲避其難乎？吾行何之，必死于此！”遂令左右進兵，臨陣戰死。［10］袁安：字邵公，後漢時人。自然流涕：《後漢書·袁安傳》：“安為司徒，以天子幼弱，外戚擅權，每朝會進見及與公卿言國家事，未嘗不噫嗚流涕。”［11］桓君山：即桓譚，字君山，後漢時人。著《新論》二十九篇。志事：一作“志士”。［12］杜元凱：即杜預，字元凱，晉代人，有《春秋經傳集解》。其序雲：“少而好學，在官則觀于吏治，在家則滋味典籍。”［13］自序：古人著書往往有自序記述身世和寫作旨意。桓譚《新論》自序今佚。［14］潘岳：字安仁，晉代詩人。始述家風：潘岳有《家風詩》，自述家族風尚。［15］陸機：字士衡，晉代詩人。先陳世德：陸機有《祖德賦》、《述先賦》，又《文賦》：“詠世德之駿烈。”［16］二毛：指頭發有黑白二色。喪亂：指侯景之亂和江陵淪陷被留西魏。時信年四十左右。［17］藐：遠。“藐是”一作“狼狽”。暮齒：暮年。［18］《燕歌》：指樂府《燕歌行》。《樂府詩集》引《廣題》曰：“燕，地名也，言良人從役于燕而為此曲。”《北史·王褒傳》：“褒作《燕歌》，妙盡塞北苦寒之言。元帝及諸文士和之，而競為悽切。”今《庾子山集》中亦有此作。［19］楚老：代指故國父老。舊說引《漢書·龔舍傳》，謂楚人龔勝于王莽時不願“一身事二姓”，“遂不復開口飲食，積十四日死”，庾信世居楚地，故引此事深慚自己身事二姓。泣將何及：《後漢書·逸民傳》：“桓帝世黨錮事起，守外黃令陳留張升去官歸鄉裏，道逢友人，共班草而言。……因相抱而泣。老父趨而過之，植其杖，太息言曰：‘吁！二大夫何泣之悲也，夫龍不隱鱗，鳳不藏羽，網羅高懸，去將安所？雖泣何及乎！’”［20］南山之雨：《列女傳·賢明傳》：“妾聞南山有玄豹，霧雨七日而不下食者，何也？欲以澤其毛而成文章，故藏而遠害。”一說以山高在陽喻君主，謂迫于君命不敢不使魏。踐秦庭：《左傳·定公四年》：“申包胥如秦乞師，……立依于庭牆而哭，日夜不絕聲，……七日，……秦師乃出。”此喻己出使求和救急。［21］“讓東海”二句：據《史記·伯夷列傳》載，孤竹君之子伯夷、叔齊因相互推讓君位，先後逃至海濱。武王滅紂，二人以為不義，遂不食周傈，餓死于首陽山。二句言己本以謙讓為懷，卻不能如夷、齊那樣殉義。一說讓東海句用《史記·齊太公世家》載齊康公十九年“田常曾孫田和始為諸侯，遷康公海濱”事，指魏、周換代。［22］下亭：《後漢書·範式傳》載孔嵩應召入京，道宿下亭，馬匹被盜。高橋：一作“皋橋”。《後漢書·梁鴻傳》：梁鴻“至吳，依大家臯伯通，居廡下。”臯家傍橋，在今江蘇蘇州閶門內。二句言其旅途勞頓。［23］楚歌：楚地民歌。《漢書·高帝紀》：“帝謂戚夫人曰：‘為我楚舞，吾為若楚歌。’”［24］魯酒：魯地之酒。許慎《淮南子註》：“楚會諸侯，魯、趙俱獻酒于楚王，魯酒薄而趙酒厚。楚之主酒吏求酒于趙，趙弗與。吏怒，乃以趙厚酒易魯薄酒。奏之楚王，以趙酒薄，故圍邯鄲也。”［25］記言：《漢書·藝文志》：“古之王者，世有史官，左史記言，右史記事。”據此可知庾信為此賦，非惟慨嘆身世，亦兼記史也。［26］“不無”二句：本嵇康《琴賦》序：“稱其材幹，則以危苦為上：賦其聲音，則以悲哀為主。”［27］日暮途遠：謂年歲已老而離鄉路遠。《吳越春秋》：“子胥謝申包胥曰：‘吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。’”遠一作“窮”。人間何世：《庄子》有《人間世》篇，王先謙《集解》：“人間世，謂當世也。”二句感慨年老世變。［28］“將軍”二句：《後漢書·馮異傳》：“每所止舍，諸將並坐論功，異常獨屏樹下，軍中號曰‘大樹將軍’。”此以馮異自喻，言己去國，梁朝淪亡。［29］壯士：指荊軻。《戰國策·燕策》記太子丹送荊軻易水上，“高漸離擊築，荊軻和而歌，……曰：‘風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！’”二句言己出使西魏，一去不歸。［30］荊璧：即和氏璧，因楚人和氏得之楚山而名。睨：斜視。連城：相連之城。二句典出《史記·廉頗藺相如列傳》：“趙惠文王時，得楚和氏璧。秦昭王聞之，使之遺趙書，願以十五城請易璧。……遂遣相如奉璧西入秦。……相如視秦王無意償趙城，……因持璧卻立，倚柱，怒發上沖冠，謂秦王曰：‘……大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣！’……秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。……相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。”此指自己使魏被欺。［31］載書：盟書。珠盤：諸侯盟誓所用器皿。《周禮·天官·冢宰》“若合諸侯，則共珠盤玉敦”鄭註：“合諸侯者必割牛耳，取其血歃之以盟。珠盤以盛牛耳。”二句用毛遂事。《史記·平原君列傳》：“平原君與楚合縱，言其利害，日出而言之，日中不決。毛遂按劍歷階而上，……謂楚王之左右曰：‘取雞狗馬之血來！’毛遂奉銅盤而進之，……于是定縱。”此言己出使西魏，未能締約，梁朝反遭攻打。［32］“鍾儀”二句：《左傳·成公七年》：“楚子重伐鄭。……囚鄖公鍾儀，獻諸晉。……晉人以鍾儀歸，囚諸軍府。”九年，“晉侯觀于軍府，見鍾儀問之曰：‘南冠而縶者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’……使與之琴，操南音，……文子曰：‘楚囚，君子也。’”此以鍾儀自比，謂己本楚人而羈留魏、周，有類南冠之囚。［33］季孫：春秋時魯國大夫。行人：掌朝覲聘問之官。西河：今陝西省東部。《左傳·昭公十三年》載諸侯盟于平丘，邾、莒告魯朝夕伐之，因無力向晉進貢。晉遂執季孫。後欲釋之，季孫不肯歸。叔魚遂威脅說：“……鮒也聞諸吏將為子除館于西河，其若之何？“季孫懼，乃歸魯。二句自比季孫而稍變其意，言己被留難歸。［34］申包胥：春秋時楚國大夫。頓地：叩頭至地。事見《左傳·定公四年》：吳伐楚，申包胥至秦求兵，“立依于庭牆而哭，日夜不絕聲，勺飲不入口。七日，秦哀公為之賦《無衣》，九頓首而坐。秦師乃出。”二句謂己曾為救梁竭盡心力。［35］“蔡威公”二句：劉向《說苑》：蔡威公閉門而泣，三日三夜，泣盡而繼之以血，曰：“吾國且亡。”此言己對梁亡深感悲痛。［36］釣台：在武昌。此代指南方故土。移柳：據《晉書·陶侃傳》，陶侃鎮武昌時，曾令諸營種植柳樹。玉關：玉門關，在今甘肅敦煌縣西。此代指北地。二句謂滯留北地的人是再也見不到南方故土的柳樹了。［37］華亭：在今上海市松江縣，晉陸機兄弟曾共遊于此十餘年。河橋：在今河南孟縣，陸機在此兵敗被誅。《世說新語·尤悔》：“陸平原河橋敗，為盧志所讒，被誅。臨刑嘆曰：‘欲聞華亭鶴唳，可復得乎！’”二句謂故鄉鳥鳴已非身處異地者所能聞。［38］孫策：字伯符，三國時吳郡富春（即今浙江富陽）人。先以數百人依袁術，後平定江東，建立吳國。三分：指魏、蜀、吳三分天下。一旅：五百人。《吳志·陸遜傳》：“遜上疏曰，昔桓王（孫策謚號長沙桓王）創基，兵不一旅，而開大業。”［39］項籍：字羽，下相（今江蘇宿遷西南）人。江東：長江南岸南京一帶地區。《史記·項羽本紀》記項羽兵敗烏江，笑謂亭長曰：“籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還。”［40］“遂乃”二句：本賈誼《過秦論》：“宰割天下，分裂山河。”［41］百萬義師：指平定侯景之亂的梁朝大軍。卷甲：卷斂衣甲而逃。芟夷：刪削除滅。據《南史·侯景傳》載，侯景反，梁將王質率兵三千無故自退，謝禧棄白下城走，援兵至北岸，號稱百萬，後皆敗走。又景曾戒諸將曰：“破城邑凈殺卻，使天下知吾威名。”［42］江淮：指長江、淮河。涯岸：水邊河岸。［43］亭壁：指軍中壁壘。藩籬：竹木所編屏障。［44］頭會箕斂：《漢書·陳餘傳》：“頭會箕斂以供軍費”服虔註：“吏到其家，以人頭數出谷，以箕斂之。”合從締交：賈誼《過秦論》：“合從締交，相與為一。”原為戰國時六國聯合抗秦的一種謀略，此指起事者們彼此串聯，相互勾結。［45］鋤耰（ｙōｕ優）：簡陋的農具。棘矜：低劣的兵器。賈誼《過秦論》：“鋤耰棘矜，不敵于鉤戟長鎩也。”因利乘便：“賈誼《過秦論》：“因利乘便，以宰割天下。此指陳霸先乘梁朝衰亂，取而代之。［46］江表：江外，長江以南。王氣：古以為天子所在地有祥雲王氣籠罩。三百年：指從孫權稱帝江南，歷東晉、宋、齊、梁四代，前後約三百年的時間。［47］****：指天地四方。賈誼《過秦論》：“吞二周而亡諸侯，履至尊而製****。”軹道之災：《史記·高祖本紀》記高祖入關，“秦王子嬰素車白馬，……降軹道旁。”軹道，在今陝西鹹陽市西北。［48］混一車書：指統一天下。《禮記·中庸》：“今天下車同軌，書同文，行同倫。”平陽之禍：據《晉書·孝懷帝本紀》，永嘉五年劉聰攻陷洛陽，遷懷帝于平陽。七年，懷帝被害。又《孝愍帝本紀》記建興四年劉曜陷長安，遷愍帝于平陽。五年，愍帝遇害。平陽，在今山西臨汾縣。［49］“山岳”二句：《國語·周語》：“山崩川竭，亡之征也。”［50］春秋迭代：喻梁、陳更替。去故：離別故國。［51］凄愴傷心：阮籍《詠懷詩》其九：“貭素遊商聲，凄愴傷我心。”［52］楫：船槳。星漢：銀河。槎：竹筏木排。張華《博物志》：“舊說雲，天河與海通。近世有人居海渚者，年年八月有浮槎去來不失期。”［53］飆：暴風。蓬萊：傳說中的三座神山之一。無可到之期：《漢書·郊祀志》：“自威宣、燕昭使人入海求蓬萊、方丈、瀛洲。此三神山者，其傳在勃海中，……未至，望之如雲；及到，三神山反居水下。臨之，患且至，則風輒引船而去，終莫能至雲。”［54］窮者：指仕途困躓的人。達：表達。《晉書·王隱傳》：“隱曰：蓋古人遭時則以功達其道，不遇則以言達其才。”何休《公羊傳解詁》：“飢者歌其食，勞者歌其事。”二句說明自己作賦是有感而發。［55］陸士衡：陸機字士衡。撫掌：拍手。《晉書·左思傳》：左思作《三都賦》，“初陸機入洛，欲為此賦。聞思作之，撫掌而笑，與弟雲書曰：‘此間有傖父作《三都賦》。須其成，當以復酒甕耳。’及思賦出，機絕嘆伏，以為不能加也，遂輟筆焉。”二句謂己作此賦即受人嘲笑，也心甘情願。［56］張平子：張衡字平子。陋：輕視。《藝文類聚》：“昔班固觀世祖遷都于洛邑，懼將必踰溢製度，不能遵先聖之正法也。故假西都賓，盛稱長安舊製，有陋洛邑之議，而為東都主人折禮衷以答之。張平子薄而陋之，故更造焉。”二句謂己賦為人輕視，也是理所當然的。