早就看過這篇文章，早就有所感悟，此時此刻，再次讀來，感觸更為深刻!經濟基礎決定上層建築，想要得到幸福的愛情，先要讓自己是個幸福的人，男人是在給予中收獲的，要想得到幸福，必須是個可以給予別人幸福和美好的人!而不是渴望別人被你感動，甘心情願不計後果的為你付出!
感悟出這麽多的同時，我更明白了另一層意思：人活著不能沒有錢，但是活著卻不能隻為了錢!越是想明白了這層道理的人才真的能賺到錢，才真的能得到幸福。
“知識不一定會帶來金錢，掙錢靠的是能力”我沒有問題!那麽多的朋友支持我，那麽多的朋友都把最強者的稱號給了我，不是為了安慰我，而是信任我!暫時的苦難能讓我更加的堅強，小小的幸福是我想要的，但是小小的幸福需要我有大大胸膛和成功的人生!如果要找理由，不要給自己一個理由倒下，而要給自己一千個理由從容的站起來。隻要我不放棄，就不會真正失去。隻要我能夠做到我的承諾，我就會有想要的人生。
這才是我!
心理學課上，周正教授正在授課：“上次下課時，一個男孩子遞了張紙條：我是個比較內向的人，又沒什麽特長，不會踢足球，不會打籃球……唯一的愛好是寫作。進入大學後，看到周圍的同學在交往、工作中左右逢源、如魚得水、灑脫幹練，很是羨慕。就要步入社會了，我該如何規劃自己的前途呢?……周教授，我想我還是當一名作家比較好，一個人，也不錯，您說呢?’這個問題要不要回答?”周教授揚了揚手中的紙條。
“回——答——”同學們興致大起，“作家夢”可是不少憚于競爭之人的救命稻草啊 !
周教授放下手中的紙條：“好，今天我就當面回答這位同學——我的態度，很簡單：凡是做作家夢’的人，都是逃避現實的、無能的人……”
話音未落，下面已是一片噓聲。
“我來問問你們，一支筆、一張紙的事，誰不會?當作家，就是這麽簡單，人人都會。我常說，一流人才在軍界和商界，二流人才在政界，三流人才在學術界。對軍人而言，你領十萬人，我領十萬人，沒本事，死的十萬就是你的。這裏要的是綜合貭素，是挑戰，所以軍界的人是最強的。商界也是如此，投入兩個億，三個月後，可能家破人亡，你幹不幹?要的是同樣的貭素。政界就不同，他可以調整、迂回，政策不行可以再改，是有餘地的，但要負責任。而學術界，一次不行兩次，兩次不行三次……永遠不行都可以。軍人和商人的成敗一目了然，唯有作家可進可退，無所謂勝負成敗……”有人若有所思地點頭。 “某著名作家在一所大學做講座的時候，有同學問他怎樣才能當作家?他說：首先養活你的家，再說當作家!’”周教授認真地看著大家，眼神裏自然地流露出一種深切的 關愛，“《論語》中記載：有一次孔子來到衛國，見衛國人很多，就說庶矣哉’，意思是衛國人多啊’。旁邊有人問既庶矣，又何加焉?’意思是人多，怎麽辦呢? ’——問題來了，有人，人多了，怎麽辦?我們該做點什麽呢?你們認為孔子會怎麽說?”
“教之——”大家很自信，大教育家嘛。
周教授微笑著搖搖頭：“子曰：富之。’——孔子說：讓他們富起來。’你們以為有了人就要教育，卻不知道在教育之前，首先要讓人富起來。旁人又問：既富 矣，又何加焉?’——人們富足以後，又該如何?’” “
教之——”大家會心一笑。
“對，人富足了才有條件接受教育。吃不好穿不暖的時候，教育是句空話，況且對衣食無安的人大談教育，這種行為本身就不厚道。孔子不愧是教育大家，他這不富不教’的意義很深遠!按照心理學家馬斯洛的需求層次理論，人隻有滿足了基本的生理需求以後，才會去考慮安全、愛與被愛的需要，才會有自我實現的需要。”
“舉例而言：勒緊腰帶過日子的小兩口，到了情人節，丈夫一咬牙，送愛妻一大束玫瑰，這時候妻子是什麽感覺?” “浪漫吧?”
“是浪費!”同學們爭起來。
“還不如送我一雙毛皮手套呢!你看看，這個冬天我的手又凍了，凈花冤枉錢……”周教授開玩笑似的嗔怪道，大家在嬉笑中亦有所感悟。
“當人過日子都緊張的時候，是不會想著浪漫的，那是有錢人的享受。問你們一個常識：知道雄鳥追求雌鳥的時候，送給雌鳥的是什麽?”
“蟲子。”
“對啊，一送蟲子，雌鳥就會意了：這家伙生存能力強，跟著它，今後我們的孩子不會挨餓。這是一個連鳥都明白的道理。”
下面安靜極了，生怕漏掉周教授的任何一句話。
“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱。’自古以來，人們便說飢寒起盜心’。能吃得好、穿得好，生活安定之後才能讓晚輩過正常的生活。如果沒有東西吃，連父母的東西也會搶過來吃，兄弟的就更不用提了。在人們陷入最差的生活狀態時，就顧不得什麽道義。這就是人類真正的本性。中國的先哲早在幾千年以前，就已指出了人類的真實形貌。”
“在衣食無法獲得滿足時，依然能保持禮節，這是凡人做不到的事情。”
“如果希望這種獸性不要出現，期待我們最理想的人性流露，也為了維持社會秩序，提高道義，彼此能懂得禮貌，並以此幸福生活，就必須確保每個人都能有自己的收入。換句話說，要讓大家能賺到錢。基于義務，我們必須要賺錢才行。”
必須賺錢!——看來，所謂“以人為本”，我們並不比古人懂得多。
“雄性喪失了生存能力就喪失了天賦雄性之本性。歷史表明，男人的不幸、民族的不幸源于貧窮。所謂貧病交加’、窮凶極惡’……因此，你們必須認識到：掙錢是公德，要重視金錢。我這樣告訴你們：男孩子，你可以不會踢足球，不會打籃球，可以不會作詩，不會彈鋼琴，不會做飯。可以什麽都不會，但是必須會掙錢。”