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《中國人的精神》讀書筆記

世界不斷地發展,中國也在不斷地發展。在過去的多年中,我們更多的是去學習西方,學習外國的文化。但是,到了現在,我們中國飛速發展,並走上了具有中國特色社會主義的到路,我們也要回歸到我們民族的根,民族的魂,了解我們等你中國的文化,學習我們中國人的精神。而在這本《中國人的精神》這本書中,我們可以學習到許多關于中國的一些精神和文化。

《中國人的精神》這本書主要分為五個部分。第一部分作者主要說了在社會的早期和野蠻階段,人類必須用自然的物質力量來控製和抑製人類的激情。第二部分作者主要敘述了儒家文化與歐洲宗教的對比。第三部分主要說的是中國歷史上的婚姻製度和封建女子的思想形象。第四部分則說了漢語和中國學。第五部分對全書的內容作了總結和升華。書中能夠比較深刻得表達了中國人的一些思想,從作者的字裏行間可以感受到作者那個時代的中國知識分子對待外來文化和中國文化的一些想法,和中西價值觀沖擊下一些思想的火花。接下來就讓我談談這本書給我印象比較深的地方一些感受。

書中提到中國的道德。在社會的早期和野蠻階段,人類必須用自然的物質力量來控製和抑製人類的激情。因此野蠻部落就受到純粹的自然力量的抑製。但是隨著文明的出現,人類發現了一種比自然力量更為有力和有效的控製人類激情的力量,這種力量就是道德的力量。而西方在很早的時期就是受自然力量影響,直到後來宗教的出現,法律的出現,才使其受自然力量製約減少,但卻不是真正受道德的力量所製約。而中國,在很早時期,已經受到道德力量的製約,從孔子開始,人們已經受到孔子思想的影響,人們已經逐漸形成養成道德觀念,在心中打上烙印,並且其行為也受這些道德觀念影響和約束。中國人不需要宗教,因此,很多西方人的會認為中國人沒有信仰,沒有約束力,是十分危險的,而他們西方就有基督教,天主教。但是,他們卻不知道,中國隻是沒有自己的宗教,但是他們是有信仰,孔子的思想,中國人的精神,一直在中國人的腦海中,心中,根深蒂固,為他們形成良好的道德觀念,規範我們的行為。從這裏看出,不理解中國人的西方人,隻看表面,否定我們信仰,認為我們無道德,這無疑是非常膚淺的。

書中還提到中國的語言。作者認為,中國人過著一種心靈生活,中國語言也是一種心靈語言。眾所周知的一個事實,在中國的外國人中,孩子和未受教育的人學習漢語非常容易,比成人和受過教育的人要容易得多。原因是什麽?作者認為,原因就是因為孩子和未受教育的人是用心靈語言來思考和說話,而受過教育的人,特別是受過歐洲現代知識教育的人,是用頭腦或者知識的語言來思考和說話。我覺得西方更註重的是方法,技巧,學語言註重的是文法。而我們的中國語言,卻是心靈學習的一種語言,我們需要用心去領會,去感受語言中的意思,語言中的藝術。就像我們中國的同一句話,或者說同一個詞,在不同的地方,時候,就是我們所稱的語境當中,我們可以知道他們代表不同的意思,同一個詞語在同一個句子中的不同地方也有不同的意思,一個相同的句子,停頓的地方不同,句子又會有另一種意思。相信學過基礎語言這門課的同學就深有感受。不得不說,中國的語言真的是博大精深,不僅僅是一種語言,同時,也是一門藝術,一門充滿生命,靈魂的藝術。

在這本書中中國的婦女也給我留下很深的印象。我不得不說,中國的婦女真的非常偉大。在那些“三從四德”中,她們完全是為了別人而活,是以犧牲自己的代價來滿足丈夫的需求。文中作者說那是因為丈夫有很大的責任,要為國家,為家庭而貢獻,甚至犧牲,還要保護自己的妻兒,責任重大,所以他們配得到這樣的女子為他們犧牲,並且可以納妾。男人很辛苦,我覺得這個在一定程度上,我不會否認,因為他們的責任很大,但是這個不是三妻四妾的理由。現代的女性,需要摒棄一些三從四德中那些腐朽的糟粕,要不僅為男人而活,還要為自己而活,要重新找回自我。但是,一些賢良淑德,潔身自愛的美好品質我還是要繼承下去的。做一個既擁有美好品質,又具有現代女性自主自我的中國女性。

真正的中國人也許粗糙,但粗糙中沒有粗劣。真正的中國人也許醜陋,但醜陋中沒有醜惡。真正的中國人也許粗俗,但粗俗中並無好鬥和囂張。真正的中國人也許愚蠢,但愚蠢中並無荒謬。真正的中國人也許狡猾,但狡猾中並無陰險。事實上我想說,即便在真正的中國人的身體、心靈和性格的毛病和缺點裏面,也不會有什麽讓你厭惡的地方。因為我們知道中國人有一顆善良而美好的心靈。

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