《馬說》
作者：韓愈
世有伯樂，然後有千裏馬。千裏馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢（pián）死于槽（cáo）櫪（lì）之間，不以千裏稱也。
馬之千裏者，一食（sì）或盡粟（sù）一石(dàn)。食（sì）馬者，不知其能千裏而食（sì）也。是馬也，雖有千裏之能，食（shí）不飽，力不足，才美不外見（xiàn），且欲與常馬等不可得，安求其能千裏也？
策之不以其道，食（sì）之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰："天下無馬！"嗚呼！其真無馬邪（yé）？其真不知馬也！
注解
伯樂：春秋時秦穆公時人，本名孫陽，擅長相馬。現指能夠發現人才的人。
隻：同"隻"，隻是。辱：這裏指受屈辱而埋沒的才能。
奴隸人：古代也指僕役，這裏指喂馬的人。
駢死：並列而死。駢：兩馬並駕，引申為一起。
槽櫪：喂牲口用的食器。櫪：馬棚、馬廄。
不以千裏稱也：不以千裏馬被稱道。以，按照，介詞。稱，稱頌，稱道。
馬之千裏者：馬(當中)能行千裏的。之，助詞。此句"馬"和"千裏者"是部分復指關系。
一食：吃一次。或：有時。
盡粟一石：吃盡一石粟。盡，這裏作動詞用，是"吃盡"的意思。石，十鬥為石。
食：同"飼"，喂養。
其：指千裏馬，代詞。能千裏：能走千裏。
是：這，指示代詞。
能：才能。
才美不外見：才能和長處不能表現在外。見，同"現"，表露。
且：將。欲：想要，要。等：相當。不可得：不可能。得，能，表示客觀條件允許。
安：怎麽，哪裏，疑問代詞。
策：鞭打。之，指千裏馬，代詞。以其道：用(對待)它的辦法。
盡其材：全發揮它的才能。材，同"才"，此指行千裏的才能。
鳴之：（馬）嘶鳴。通其意：跟它的心意相通。
執策：拿著馬鞭。策，趕馬的鞭子，名詞。臨之：臨視著馬。臨，從高處往下看。
其：語氣助詞，加強反問語氣。
辱：指受屈辱而埋沒才能
故：所以
于：在。
以：把。
一食：吃一頓。食，吃。
或：有時
盡：全，這裏作動詞用，是"吃盡"的意思。
粟(sù)：本指小米，也泛指糧食。石，容量單位，十鬥為一石。
外見：表現在外面見：通"現"，表現；顯現。
且：猶，尚且。
欲：想要。
等：等同，一樣。
不可得：都做不到。
得，能，表示客觀條件允許。
安：怎麽，哪裏，疑問代詞。
策之：鞭打馬。
之：指千裏馬，代詞。
以其道：按照（驅使千裏馬的）辦法。
道：正確的方法。
食之：食，通"飼"，喂養它。
之：無意義。
通其意：通曉它的意思。
臨：面對
嗚呼：表示驚嘆，相當于"唉"。
其("其真無馬邪（yé）？")：恐怕，表推測
邪：同"耶"，表示疑問。
雖：故雖（即使）有名馬雖（雖然）有千裏之能
知：懂得。
通假字
(1)食馬者："食"通"飼"，喂。
(2)才美不外見："見"通"現"，顯現。
(3)食之不能盡其材："材"通"才"，才能。
(4)其真無馬邪："邪"通"耶"，表示疑問，相當于"嗎"。
(5)祗辱于奴隸人之手：祗：通"隻"，隻是。
古今異義
是古義：這樣的。例：是馬也，雖有千裏之能今義：判斷詞。安古義：怎麽。例：安能求其千裏也？今義：安全；安定；安裝。等古義：同樣。例：且欲常馬等不可得。今義：等候；用在人稱代詞名詞後表示復數或列舉。或古義：有時，有的人。例：一食或盡粟一石今義：或者
譯文
世上有了伯樂，然後（才能）發現千裏馬。千裏馬經常有，可是伯樂（卻）不會經常有。所以即使有千裏馬，也隻是辱沒在做僕役的馬車夫的手中，（和普通的馬）一同死在馬廄裏，不用"千裏（馬）"的稱號稱呼（它）。
能日行千裏的馬，吃一頓有時能吃下一石糧食。喂養馬的人不懂得（要根據）它能（日行）千裏（的特點）來飼養（它）。（所以）這樣的馬，即使有（日行）千裏的才能，卻吃不飽，力氣不足，它的特殊的才能和英武的體態無法顯示出來，況且想要跟普通的馬等同還辦不到，（又）怎麽能要求它（日行）千裏呢？
駕馭它，卻不按照駕馭千裏馬的方法，飼養它，又不能充分施展它的才能，聽它嘶叫卻不能通曉它的意思。（隻是）拿著鞭子（站）在它跟前，說："天下沒有千裏馬！"唉！難道果真沒有（千裏）馬嗎？其實（是他們）真不識得（千裏）馬。