唐朝士俸微
【原文】
唐世朝士俸錢至微①，除一項之外，更無所謂料券、添給之類者。白樂天為校書郎，作詩曰：“幸逢太平代，聖上好文儒。小才難大用，典校在秘書。俸錢萬六千，月給亦有餘。遂使少年心，日日常晏如。”及為翰林學士，當遷官，援姜公輔故事，但乞兼京兆府戶曹參軍，既除此職，喜而言志。至雲：“詔授戶曹掾，捧詔感君恩。弟兄俱簪笏，新婦儼衣中。羅列高堂下，拜慶正紛紛。喧喧車馬來，賀客滿我門。置酒延賀客，不復憂空樽。”而其所得者，亦俸錢四五萬，廩祿二百石罷了。今之主簿、尉，佔優飫處②，固有倍蓰于此者矣，亦未嘗以為足，古今異宜不可一概論也。楊文公在真宗朝為翰林學士，而雲：“虛忝甘泉之從臣，終作若敖之餒鬼。”蓋是時尚為鮮薄，非後來比也。
【注解】
①至微：很少的意思。
②優飫：富庶的意思。
【譯文】
唐代朝官的俸錢非常低微，除固定的俸錢外，根本沒有那些所謂的料券、添給之類的額外收入。白居易擔任校書郎時，曾作詩說：“幸逢太平代，聖上好文儒。小才難大用，典校在秘書。俸錢萬六千，月給亦有餘。遂使少年心，日日常晏如。”到他擔任翰林學士時，在升此官前，曾援引姜公輔以朝官兼任外官的故事，隻向皇上請求兼任京兆府戶曹參軍一職，以增加自己的收入。皇帝任命他擔任此職後，他非常高興，寫詩道：“詔授戶曹掾，捧詔感君恩。弟兄俱簪笏，新婦儼衣中。羅列高堂下，拜慶正紛紛。喧喧車馬來，賀客滿我門。置酒延賀客，不復憂空樽。”然而，他每年增加的收入，實際上也不過四五萬俸錢，二百石祿米罷了。今天的小官主簿、縣尉，隻要是在富庶之地為官，其收入都會三倍、五倍于白居易的俸祿，但他們仍然不知足。可見，古今官吏俸祿製度有很大的不同，不可一概而論。真宗時，楊億曾擔任翰林學士之職，他說：“虛忝甘泉之從臣，終作若敖之餒鬼。”大概當時官員的俸祿還相當微薄，與現在是無法相比的。
酒肆旗望
【原文】
今都城與郡縣酒務，及凡鬻酒之肆，皆揭大簾于外，以青白布數幅為之，微者隨其高卑小大，村店或掛瓶瓢，標帚稈，唐人多詠于詩，然其製蓋自古以然矣，《韓非子》①雲：“宋人有酤酒者，鬥概甚平，遇客甚謹，為酒甚美，懸幟甚高，而酒不售，遂至于酸。”所謂懸幟者此也。
【注解】
①《韓非子》：韓非子(約前280—前233)，戰國晚期韓國(今河南省新鄭，屬鄭州；鄭韓古國在今天的河南新鄭)人，漢族，是中國古代著名的哲學家、思想家和散文家，法家思想的集大成者，世稱“韓非子”。今存《韓非子》五十五篇。
【譯文】
現今在都城和郡縣的酒店，以及所有賣酒的店鋪，一般都在門外掛一幅大簾，大簾由數幅青布或白布做成，小店的幌子高低大小隨意，而那些鄉村小酒店有掛酒瓶的、有掛酒瓢的，還有用掃帚稈做標志的，唐代人的詩文對此多有反映。這種規矩大概自古以來就有，《韓非子》中說：“宋國有個賣酒的人，酒具中盛得很滿，對待客人也很殷勤，所造的酒非常香醇，門外的旗幟掛得也很高，可是他的酒卻賣不出去，以至于都腐敗變酸了。”其中所說的懸掛旗幟，正是酒幌子。
【評析】
《容齋續筆》共十六卷，成于南宋紹熙二年（1193），洪邁共用十三年來完成。宋光宗紹熙元年，洪邁進煥章閣學士，知紹興府。紹熙二年，上章告老，進龍圖閣學士。同年完成《續筆》。
淳熙十四年八月，洪邁去見皇帝，帝說：“近見甚齋隨筆。”洪邁驚慌道：“是臣所著《容齋隨筆》，無足採者。”皇帝誇了洪邁，邁出來詢問了他人，知“婺女所刻，賈人販鬻于書坊中，貴人買以入，遂塵乙覽。書生遭遇，可謂至榮”，因此“復衷臆說綴于後”，而又怕“與前書相亂，故別以一二數而目曰續，亦十六卷雲”。