——《三國志》卷一二
[說明]毛玠，字孝先，東漢末陳留平丘（今河南封丘東）人。早年為縣吏。曹
操取兗州，闢為治中從事，因與曹操論天下情勢，頗有見地，轉為幕府功曹。後為
東曹掾，與崔琰共同舉薦人才。升任尚書僕射。諫止曹操廢立太子之事，被曹操比
之漢初周昌。崔琰無罪被殺，毛玠心中不悅，被曹操收捕入獄，經桓階、和洽相救
而免，但仍被免官歸家，後在家中去世。毛玠雖居高位，卻常布衣疏食，賞賜多救
濟貧族，家無餘財。
毛玠字孝先，陳留國平丘人。早年在縣中為吏，以清廉公正著稱。將要到荊州
避戰亂，還未到達，聽說劉表政策法令不明，于是又前往魯陽。魏太祖曹操佔領兗
州，征闢他為治中從事。毛玠對曹操說：“如今國家分崩離析，國君四處遷移，百
姓的生產廢棄，因飢懂而四處流亡，官府連一年的儲蓄都沒有。百姓沒有安心定居
的念頭，國家在這種情勢下是難以持久的。現今袁紹、劉表，雖然手下士人、百姓
眾多強大，但都沒有長遠的打算，不是建立基業的人。用兵以遵守禮義者勝，保住
地位必須依靠財力，您應該尊奉天子而向不守臣道的人發號施令，整飭農業耕作，
儲備軍用物資，這樣，霸王的業績就可以成功了。”曹操敬佩地採納了他的建議，
轉調他為自己官府的功曹。
曹操擔任司空丞相，毛玠曾任東曹掾，與崔琰共同負責選拔官吏。他所舉薦任
用的人，都是清廉正直的士人，有些人在當時雖有名望，但行為不正派，結果也不
能被他選用。他特別以儉樸作為他人表率，因此全國的士人無不以廉潔勉勵自己，
即使顯貴得寵的臣僚，服飾器物也不敢違反法度。曹操贊嘆說：“這樣任用人才，
使天下的人自己監督自己，我還再費什麽心思呢！”曹丕擔任五官中郎將，親自拜
訪毛玠，托他照顧自己的親屬。毛玠回答說：“老臣因為能夠盡忠職守，所以有幸
沒有獲罪，您現在所說的人不應升遷，所以我不敢遵命。”大軍回到鄴城，討論合
並官署。毛玠請求不要推行，當時人們很忌憚他，都想復原東曹。于是一起對曹操
說：“先前西曹為上，東曹為次，應該減省東曹。”曹操知道他們的想法，因而下
令說：“太陽從東方升起，月亮最圓的時候也在東邊，人們談到方位時，也先說東
方，為什麽要復原東曹？”因此把西曹復原了。當初，曹操平定了柳城，分賞所獲
得的器物，特別以素屏風和素憑幾賞給毛玠，說：“你有古人的風範，所以賜給你
古人所用的器物。”毛玠身居顯要的地位，卻常身穿布衣，吃普通菜飯，撫養教育
哥哥的遺子非常周到；所得的賞賜也大多賑濟施舍給貧困的人家，自己的家中沒有
什麽剩餘。遷升為右軍師。魏國剛剛建立時。他任尚書僕射，仍然主持選拔任用官
吏。當時還沒有最後確定誰為太子，臨艹甾侯曹植受到曹操寵愛，毛玠秘密勸諫曹
操說：“近世袁紹因為不區分嫡子庶子，所以國破家亡。廢立太子是大事，我不願
聽到有這樣的事。”後來群臣聚會討論，毛玠起身更換衣服，曹操看著他說：“他
就是古人所說的國家司直，我的周昌。”
崔琰被處死之後，毛玠心中悶悶不樂。後來有人告發說：“毛玠出門見到被黥
面的反叛者，他們的妻子兒女被判為官家奴婢，他便說‘造成天不下雨，就是因為
這種作法’。”曹操大怒，把毛玠收捕入獄。大理鍾繇詰問毛玠說：“自古以來，
即使聖明的帝王，對罪犯也要連妻子兒女一同處罰。《尚書》說：‘我向左，你們
不一同向左；我向右，你們不一同向右，我將誅殺你們的妻子兒女。’司寇的職責，
就是使男人判罪為奴，女人判罪舂米鍘草。漢代法律，罪犯的妻子兒女要判為奴婢，
在面部刺字。漢代法律中的面上刺字之法，在古代刑典中便有。如今真正的奴婢因
祖先有罪，雖然經歷百年，仍有在面上刺字為官府服役的人，其一是為了寬松良民
的夫役，其二用來寬免多種罪行的處罰。這怎麽會有負于上天神靈的本意，而造成
旱災？依據經典，法令急迫會使天氣寒冷，舒緩則天氣變熱，寬松就會使陽氣上升，
天氣幹旱。毛玠說的話，是認為寬松呢，還是急迫？若是法令急迫，應當是陰雨連
綿，為什麽反而幹旱？成湯那樣的聖明朝代，田地中也幹得寸草不生；周宣王是英
明的帝王，那時旱災仍肆虐為害。天氣幹旱，已長達三十年，把原因歸于黥面的刑
罰，能說得過去嗎？春秋時衛國人討伐邢國，剛出兵便下起雨來，它的罪惡還未顯
露出來，上天為什麽就已經有了反映？毛玠譏諷誹謗的言論，在平民百姓中流傳；
對朝廷不滿的聲音，已傳到皇上那裏。毛玠說話時，不可能自言自語，他見黥面的
罪犯時，共有幾個人？黥面的奴婢，與他相識嗎？是什麽原因使他們相見，說出這
些感嘆之言？當時是對誰說的？對方曾怎樣應答？在何月何日？在什麽地方？事情
已被揭發出來，不得隱瞞欺騙，要把實情全部講出來。”毛玠說：“臣下聽說蕭望
之的死，是因為石顯的陷害；賈誼被貶黜，是因為周勃、灌夫的讒言；白起在杜郵
被賜劍自殺；晁錯在東市處以腰斬；伍員在吳國都城自縊；這幾個人之死，或是有
妒疾于前，或是有人迫害于後。臣下從青年起便負責文冊簡牘工作，因多年的勤勉
而取得官位，職掌機密親近之事，從而為人們所忌恨。說臣下有私心，不可能找不
到理由；冤枉臣下，會無孔不入。人的本性熱衷于利益，往往又為法令所禁止，法
令禁止利欲，勢必要受到利欲熏心者的破壞。讒言橫生，誣陷誹謗臣下；誹謗臣下
的人，也不可能有什麽其他的理由。先前王叔、陳生在朝廷爭論是非，宣子評定誰
有道理，命令他們立下誓言，是非得以明辯，曲直各得其所，《春秋》對此表示贊
賞，因此記錄下來。臣下從未說過人們告發的那些話，也不可能有什麽一時間及聽
過這些話的人作證。說臣下有過那些話，一定要有確鑿的證據。請求象陳宣子那樣
為臣辯白，我自己可以同五叔一樣對證。如果臣下上面所說確是謊言，受刑之時，
我會象乘安車駟馬離去一樣心安理得；賜劍自殺，如同受到重賞一樣的恩惠。請求
讓我以實情對證。”當時桓階、和洽也進言救助毛玠，毛玠因而隻受免官貶黜的處
分，死于家中。曹操賜給他棺木、器物、錢帛、拜他的兒子毛機為郎中。
（劉洪波 譯）
[原文]
毛玠字孝先，陳留平丘人也。少為縣吏，以清公稱。將避亂荊州，未至，聞劉
表政令不明，遂往魯陽。太祖臨兗州，闢為治中從事。玠語太祖曰：“今天下分崩，
國主遷移，生民廢業，飢饉流亡，公家無經歲之儲，百姓無安固之志，難以持久。
今袁紹、劉表，雖士民眾強，皆無經遠之慮，未有樹基建本者也。夫兵義者勝，守
位以財，宜奉天子以令不臣，脩耕植，畜軍資，如此則霸王之業可成也。”太祖敬
納其言，轉幕府功曹。
太祖為司空丞相，玠嘗為東曹掾，與崔琰並典選舉。其所舉用，皆清正之士，
雖於時有盛名而行不由本者，終莫得進。務以儉率人，由是天下之士莫不以廉節自
勵，雖貴寵之臣，輿服不敢過度。太祖嘆曰：“用人如此，使天下人自治，吾復何
為哉！”文帝為五官將，親自詣玠，屬所親眷。玠答曰：“老臣以能守職，幸得免
戾，今所說人非遷次，是以不敢奉命。”大軍還鄴，議所並省。玠請謁不行，時人
憚之，鹹欲省東曹。乃共白曰：“舊西曹為上，東曹為次，宜省東曹。”太祖知其
情，令曰：“日出於東，月盛於東，凡人言方，亦復先東，何以省東曹？”遂省西
曹。初，太祖平柳城，班所獲器物，特以素屏風素馮幾賜玠，曰：“君有古人之風，
故賜君古人之服。”玠居顯位，常布衣蔬食，撫育孤兄子甚篤，賞賜以振施貧族，
家無所餘。遷右軍師。魏國初建，為尚書僕射，復典選舉。先賢行狀曰：玠雅亮公
正，在官清恪。其典選舉，拔貞實，斥華偽，進遜行，抑阿黨。諸宰官治民功績不
著而私財豐足者，皆免黜停廢，久不選用。于時四海翕然，莫不勵行。至乃長吏還
者，垢面羸衣，常乘柴車。軍吏入府，朝服徒行。人擬壺飧之絜，家象濯纓之操，
貴者無穢欲之累，賤者絕奸貨之求，吏絜于上，俗移乎下，民到于今稱之。時太子
未定，而臨菑侯植有寵，玠密諫曰：“近者袁紹以嫡庶不分，覆宗滅國。廢立大事，
非所宜聞。”後群僚會，玠起更衣，太祖目指曰：“此古所謂國之司直，我之周昌
也。”
崔琰既死，玠內不悅。後有白玠者：“出見黥面反者，其妻子沒為官奴婢，玠
言曰‘使天不雨者蓋此也’。”太祖大怒，收玠付獄。大理鍾繇詰玠曰：“自古聖
帝明王，罪及妻子。書雲：‘左不共左，右不共右，予則孥戮女。’司寇之職，男
子入于罪隸，女子入于舂。漢律，罪人妻子沒為奴婢，黥面。漢法所行黥墨之刑，
存於古典。今真奴婢祖先有罪，雖歷百世，猶有黥面供官，一以寬良民之命，二以
宥並罪之辜。此何以負於神明之意，而當致旱？案典謀，急恆寒若，舒恆燠若，寬
則亢陽，所以為旱。玠之吐言，以為寬邪，以為急也？急當陰霖，何以反旱？成湯
聖世，野無生草，周宣令主，旱魃為虐。亢旱以來，積三十年，歸咎黥面，為相值
不？衛人伐邢，師興而雨，罪惡無徵，何以應天？玠譏謗之言，流於下民，不悅之
聲，上聞聖聽。玠之吐言，勢不獨語，時見黥面，凡為幾人？黥面奴婢，所識知邪？
何緣得見，對之嘆言？時以語誰？見答雲何？以何日月？於何處所？事已發露，不
得隱欺，具以狀對。”玠曰：“臣聞蕭生縊死，困於石顯；賈子放外，讒在絳、灌；
白起賜劍於杜郵；晁錯致誅於東市；伍員絕命於吳都：斯數子者，或妒其前，或害
其後。臣垂齠執簡，累勤取官，職在機近，人事所竄。屬臣以私，無勢不絕，語臣
以冤，無細不理。人情淫利，為法所禁，法禁于利，勢能害之。青蠅橫生，為臣作
謗，謗臣之人，勢不在他。昔王叔、陳生爭正王廷，宣子平理。命舉其契，是非有
宜，曲直有所，春秋嘉焉，是以書之。臣不言此，無有時、人。說臣此言，必有徵
要。乞蒙宣子之辨，而求王叔之對。若臣以曲聞，即刑之日，方之安駟之贈；賜劍
之來，比之重賞之惠。謹以狀對。”時桓階、和洽進言救玠。玠遂免黜，卒于家。
孫盛曰：魏武於是失政刑矣。易稱“明折庶獄”，傳有“舉直措枉”，庶獄明則國
無怨民，枉直當則民無不服，未有徵青蠅之浮聲，信浸潤之譖訴，可以允釐四海，
惟清緝熙者也。昔者漢高獄蕭何，出復相之，玠之一責，永見擯放，二主度量，豈
不殊哉！太祖賜棺器錢帛，拜子機郎中。