——《元史》卷二○五
[說明]在元朝前期，阿合馬是一個相當重要的人物。從元太宗窩闊台開始，元
王朝的財政主要就是依靠“色目人”來主持的。阿合馬就是其中的一個代表人物。
他為元世祖設計了種種搜刮民財的方案，例如清理戶口、壟斷專利、濫發鈔票等。
不消說，在為朝廷殘酷搜刮的同時必然就是為自己殘酷搜刮，因而阿合馬也就是在
這一意義上成為一名酷吏，引起了漢宮和漢民的強烈反對。在《元史》本傳並不全
面的記載中，就有“益肆貪橫”、“內通貨賄，外示刑威”這些話，從他的家裏還
搜出兩張人皮，加上其他史料的記載，就使這個人物完全具備了入選本書的條件。
另外值得註意的是王著這個人物，傳中對他的描寫相當細致，顯現出了古代烈士舍
生取義的一脈傳統。
阿合馬，回回人。不知道他進入仕途的具體情況。元世祖中統三年，才任命他
兼管中書左右部，兼任諸路都轉運使，專門委任他處理財政賦稅方面的事。阿合馬
上奏世祖下令分條規劃，向各路運司宣布曉諭。下一年，因為河南鈞州、徐州等州
都有煉鐵設備，請朝廷授予宣牌，以振興冶煉的利益。世祖把開平府升格為上都，
又任命阿合馬為同知開平府事，兼管中書左右部照舊不變。阿合馬上奏請求任命禮
部尚書馬月合乃兼管已經清查到的三千戶沒有戶籍的百姓，加強煉鐵行業，每年上
繳鐵一百另三萬七千斤，用這些鐵鑄鍛農具二十萬件，換成糧食上繳給公家的一共
有四萬石。
至元元年正月，阿合馬上奏說：“太原的百姓熬煮私鹽，越境到處販賣。各地
百姓貪圖他們的鹽價錢便宜，爭相購買食用，解州的官鹽因此而賣不出去，每年上
繳的鹽稅銀子隻有七千五百兩。請朝廷從今年開始增加太原的鹽稅銀子五千兩，不
論和尚、道士、軍士、匠人等各戶、都要分攤繳納鹽稅，民間通用私鹽可以根據他
們自己的方便。”這一年秋天十一月，裁撤領中書左右部，合並到中書省，越級任
命阿合馬為中書平章政事，進官階為榮祿大夫。
至元三年正月，設立製國用使司，阿合馬又以平章政事的身份兼任製國用使司
的事務。過些時候，製國用使司上奏：“把東京每年納稅所得的質地稀疏惡劣不能
使用的布，就在當地用來買羊。真定、順天的金銀不合規格的，應當重新冶鑄。別
怯赤山生產石絨，把它織成布，用火不能燒著，請求派遣官員加以開採。”又上奏
說：“國家的費用支出名目多數量大，今年從皇上回京以後，已經支出了紙幣四十
萬錠，恐怕明年會不夠開支，應當酌量節約使用。”十一月，製國用使司又上奏說：
“桓州峪所開採的銀礦，已經有十六萬斤，每一百斤可以得到銀三兩、錫二十五斤。
採礦所需要的支出，可以出售錫來支付。”世祖全都同意製國用使司的請求。
至元七年正月，設立尚書省，裁撤製國用使司，又任命阿合馬為平章尚書省事。
阿合馬的為人，智謀多而善于言辭，以功利和取得的效益自負，人們都稱贊他有能
力。世祖急于使國家富起來，就試著讓阿合馬辦事，很有成績。又看到阿合馬和丞
相線真、史天澤等爭辯，阿合馬屢次有理由使他人屈服，由此而對阿合馬的才能表
示驚奇，授于他政治大權，對他的話無不聽從，卻不知道他的專權任性越來越厲害
了。丞相安童容忍了很久，上奏世祖說：“臣下我最近上奏說凡是尚書省、樞密院、
御史台應當各按照通常的製度向皇上奏事，其中的大事要經過臣下等人議定再上奏，
已經得到聖旨允準。現在尚書省所有的事情都直接上奏，似乎違背了臣下我以前向
皇上的奏報。”世祖說：“你所說的話的確很對。難道阿合馬由于朕對他很信任，
敢這樣辦嗎？他不和你商議是不對的，應當像你所說的那麽辦。”安童又上奏說：
“阿合馬所任用的部下各官，左丞許衡認為大多任用不當，但已經得到聖旨讓他咨
請中書省宣布，如果不給，恐怕將來會有別的話。應當試驗他的任用的人是否有能
力，時間一長就會自然明白。”世祖認為安童的話有道理。五月，尚書省上奏要求
清查全國的戶口，後來御史台認為現在到處在捕捉蝗蟲，百姓勞苦，清查戶口的事
情應當稍稍緩辦。于是就停止不辦。
開始設立尚書省的時候，有聖旨說：“凡是加以考核選舉的大小官員，由吏部
擬定他的資歷，呈報尚書省，由尚書省咨送中書上奏。”到這時，阿合馬提拔他自
己的人，不經過吏部擬定，也不咨送中書省。丞相安童因此上奏，世祖命令去問阿
合馬。阿合馬說：“事情不論大小，統統委任給臣下，所任用的人員，臣下應當自
己挑選。”安童因此請求：“從今以後隻有嚴重刑事以及調任上路總管，才歸臣下
管理，其餘的事情一並交給阿合馬，以便事情職責分明。”世祖都同意了。
至元八年三月，尚書省再次把清查核實戶口的事情上奏請求分條規劃下詔通告
全國。這一年，上奏請求增加太原的鹽稅，以紙幣一千錠為經常的數額，仍然讓本
路兼管。
至元九年，把尚書省合並于中書省，又任命阿合馬為中書平章政事。第二年，
又任命他的兒子忽辛為大都路總管，兼大興府尹。右丞相安童看到阿合馬專權一天
比一天厲害，想補救這個弊病，就上奏說大都路總管以下的官員大多不稱職，請求
派人代替他們。不久又上奏說阿合馬、張惠，仗著宰相的權勢會經商，以此一網打
盡了天下的最大利益，嚴重的毒害百姓，使他們走投無路而沒有地方可以申訴。阿
合馬說：“是誰編出了這些話，臣下等要和他在朝廷上辯論。”安童進奏說：“尚
書省的左司都事周祥，中木謀取暴利，罪狀十厘清楚。”世祖說：“像這樣的人，
征收完畢以後應當公開罷免他。”後來樞密院上奏請求讓忽辛同企樞密院事，世祖
不答應，說：“他是個胡商，一般的事情還不懂得，又哪能讓他承擔機要事務的責
任呢？”
至元十二年，伯顏領兵攻打宋朝，渡江以後，捷報一天天傳來。世祖命令阿合
馬和姚樞、徒單公履、張文謙、陳漢歸、楊誠等人，商討在江南推行鹽法、鈔法和
貿易葯材的事情。阿合馬上奏說：“姚樞說：‘江南地區的交會如果不能通行，一
定會使普通百姓失去安身之地。’徒單公履說：‘伯顏已經張帖告示明白說明不兌
換交會，現在急急忙忙推行，就是在百姓中失去額度。’張文謙說：‘是不是可行，
應當向伯顏詢問。’陳漢歸和楊誠都說：‘把中統鈔交換江南的交會，有什麽困難
的？’”世祖說：“姚樞和徒單公履，不懂得掌握時機。朕曾經把這件事問過陳岩，
陳岩也以為宋朝的交會應當盡快更換。現在商討已經決定，就按你的話辦。”阿合
馬又上奏說：“北方的鹽和葯材，姚樞和徒單公履都說可以讓百姓自由販賣。臣等
認為，這件事如果讓普通百姓去幹，恐怕會造成混亂不統一。準備在南京、衛輝等
路統一征購葯材，從蔡州運鹽二十萬斤，禁止各種人員私下互相貿易。”世祖說：
“好！就這麽辦。”
至元十二年，阿合馬又說：“近來由于征集財物以代價軍用，減免在編百姓的
征稅，又裁撤轉運司官，讓各路總管兼管按額征稅，以至于國家的用度不足。臣下
以為不如查驗戶口數位的多少，遠處的歸到近處，設立都轉運使，估計情況增加過
去的稅額，選擇清廉有能力的官員分別辦理這件事。應該由公家和私人冶煉鑄造鐵
器，而由官方設局專賣；仍然禁止各種人員不得私造銅器。如果這樣，就能使百姓
的財力不會窮盡，而國家的用度也能充足了。”于是就上奏設立各路轉運使，任命
亦必烈金、札馬刺了、張、富珪、蔡德潤、紇石烈亨、阿裏和者、完顏迪、姜毅、
阿老瓦丁、倒刺沙等人為轉運使。有一個叫亦都馬丁的人，由于虧欠公家的銀錢得
罪罷官，死了以後，虧欠的還有很多沒有還清。中書省上奏商討處理辦法，世祖說：
“這是有關錢財糧食的事，去和阿合馬商討。”
十五年正月，世祖因為西京發生飢荒，發出糧食一萬石加以賑濟，又告訴阿合
馬應當廣為貯藏積蓄，以準備缺乏。阿合馬上奏說：“從今以後，御史台如果沒有
稟告尚書省，不能隨便召見管理倉庫的官吏，也不能隨便查究銀錢谷物的數位。以
及集議中書不到的，就要判罪。”他阻撓壓抑監察部門就是這樣。四月，中書左丞
崔斌上奏說：“起先由于江南官員人數過多，擔任的人也多不能稱職，就命令阿裏
等人區別淘汰他們。現在已經明顯地有了證據，卻蒙蔽不向朝廷上奏，這是欺君罔
上。杭州地方廣大，所負的責任不輕，阿合馬為私自的感情所迷惑，竟把他沒有出
息的兒子抹速忽充當達魯花赤，掌握虎符，這難道是衡量才幹而授以責任之道？”
又說：“阿合馬起先自己表示請求免去他子弟的官職，可現在身為平章政事，而他
的兒子以至侄子有的擔任行省參政，有的擔任禮部尚書，將作院達魯花赤，領會同
館，一門之中都處在重要地位上，自己違背過去說的話，于公道有虧。”世祖下旨
全都加以罷免，但始終不把這當成阿合馬的罪過。世祖曾經對淮西節度使昂吉兒說：
“做宰相的人，要明白天道，察知地理，竭盡人事，兼有這三方面的人，這才是稱
職。阿裏海牙、麥術丁等人也不能擔任宰相；回回人中間，阿合馬的才能足以勝任
宰相。”他為皇帝所稱道就是這樣。
至元十六年四月，中書省上奏請求設立江西榷茶運司以及各路的轉運鹽運使、
宣課提舉司。沒有多久，任命忽辛為中書右丞。第二年，中書省上奏說：“阿塔海、
阿裏說，現在設立宣課提舉司，官吏數位達到五百人，左丞陳岩、範文虎等說他們
攪擾百姓而且侵吞偷盜官府錢財。請求加以罷免。”阿合馬上奏說：“過去有聖旨
把江南糧食數位登記造冊，屢屢發文索取，但不把實情報告上來，臣下于是就同樞
密院、御史台和朝廷大臣各位元老一起商討，認為設立運司，官員多而俸祿重，應
當在各路設立提舉司，都省、行省各委派一個人擔任這一事務。現在行省還沒有委
派人，就請求裁撤，又把過錯歸于臣下等人。然而臣下所委派的人，有的到任才兩
個月，如果計算他們侵吞了共有一千一百錠，以他們管理的四年時間比較起來，又
應該是多少呢？現在設立提舉司，不到三月又加以裁撤，難道不是害怕他們非法的
弊病敗露，所以搶先自己奏請以消滅痕跡嗎？應當下令讓御史合派遣能幹的人一起
去，凡是有違法的行為，一條條據實奏報。”世祖說：“阿合馬所說是對的，命令
御史台選擇人員前去查辦。如果自己能夠證明自己是清白的，這樣才能責備別人。”
阿合馬曾經上奏應當設立大宗正府。世祖說：“這件事難道是你們這些人所應
當說的，這是朕的事情。然而宗正這個名稱，朕還是沒有聽說過，你的話很對，要
想一想。”阿合馬要清理計算江淮行省平章阿裏伯、右丞帖木兒設立行省以來所有
的錢糧數位，上奏派遣不魯合答幾、劉思愈等前去清查，查到了他們擅自調換朝廷
任命的官員八百人，擅自分設左右司官以及鑄造銅印等等事情，上奏。世祖說：
“阿裏伯等人用什麽理由來解釋？”阿合馬說：“他說行省過去就曾要鑄造官印了。
臣以為過去因為江南沒有平定，所以能根據情況自己處置，現在和過去情況已經不
同。他們又擅自支付糧食四十七萬石，上奏裁撤宣課提舉司。等到中書省派遣官員
清理計算，征得紙幣一萬二千錠掛零。”阿裏伯、燕帖木兒兩個人最後竟因此被殺。
當時阿合馬在位時間很久，更加肆意貪婪驕橫，拉扯提拔奸黨郝禎、耿仁，一
下子遷升到和自己同在中書省任職，陰謀勾結，專門從事蒙蔽皇帝，積欠的賦稅不
加免除，百姓們逃亡遷移，京兆等路每年收入賦稅達到五萬四千錠，還是認為不是
實際情況。百姓有近郊的良田，就搶奪據為己有。暗地裏接受賄賂，表面上做得執
法嚴明，朝中百官互相用眼神表示不滿，但沒有人敢于明白議論。有一個值宿禁衛
的秦長卿，激昂慷慨地上書揭發他的種種邪惡，竟然被阿合馬所謀害，在監獄裏把
他弄死。事情見于《秦長卿》傳。
至元十九年三月，世祖在上都，皇太子隨從。有個益都千戶叫王著的人，一向
疾惡如仇，由于人心對阿合馬憤怒怨恨，就秘密鑄造了一把大鋼釒追，自己發誓願
意擊碎阿合馬的腦袋。當時有一個妖僧高和尚，自稱有秘密法術在軍中行使，但毫
無效果而逃走，假裝身死，殺了一名徒弟，把屍首欺騙大眾，自己又逃走，使人也
不了解事情的真相。王著就和他一起謀劃，在戊寅那一天假稱皇太子回京師參加佛
事，集結了八十多人，夜裏進入京城。早晨派遣兩個僧人到中書省去，讓中書省購
買供奉神佛的用品。中書省的人員懷疑，對他們加以訊問，他們不肯伏罪。等到中
午，王著又派遣崔總管假傳皇太子的旨意，讓樞密副使張易發兵若幹人，在這天夜
裏會集在東宮前面，張易沒有察覺其中有假，就命令指揮使顏義領兵一起前去。王
著自己騎馬去見阿合馬，詐稱太子將要來到，命令中書省的官員全部都在東宮前等
候。阿合馬派遣右司郎中脫歡察兒等幾個人騎馬出關，往北走了十幾裏，碰上了王
著的一伙人。偽裝太子的人責備他們無禮，把他們全都殺了，奪取了他們的馬匹，
往南進入建德門。夜裏二更，沒有人敢問什麽，到了東門前面，他們一伙都下了馬，
惟獨偽裝太子的人坐在馬上指揮，呼喊中書省長官來到馬前，責罵了阿合馬幾句話，
王著就把阿合馬牽去，用袖子裏藏著的銅髓砸碎他的腦袋，阿合馬立刻斃命。接著
喊中書左丞郝禎來到，殺了他；囚禁了右丞張惠。樞密院、御史台和留守司的官員
都遠遠看著，沒有人能推測究竟是什麽緣故。尚書張九思在宮中大聲喊叫，認為這
是個騙局；留守司的達魯花赤傳敦就手持木棒沖向前面，把騎在馬上的人擊倒墜地。
弓箭亂發，這伙人奔逃潰散，大多被逮住。高和尚逃走，王著挺身而出要求把自己
囚禁。
御史中丞也先帖木兒飛馬上奏世祖。世祖當時正駐在察罕腦兒，聽到以後大為
震怒，當天就起駕到上都。命令樞密副使孛羅、司徒和禮霍彌、參政阿裏等按驛站
飛馳到大都，討伐作亂的人。庚辰日，在高梁河抓住了高和尚。辛已日，孛羅等人
到達大都。壬午日，把王著、高和尚在市上誅殺，剁成肉醬，同時又殺了張易。王
著臨刑前大喊說：“王著為天下除害，現在死了，將來一定有人為我寫下這件事的！”
阿合馬死後，世祖還不詳細了解他的種種邪惡，命令中書省不要追查他的妻子
兒子。等到詢問孛羅，就全部知道了阿合馬的罪惡，這才大怒說：“王著把他殺了，
的確是對的。”于是下令掘墓開棺，在通玄門外斬戮屍體，聽任狗去吃他的肉。朝
廷百官和士人百姓，聚在一起觀看拍手稱快。阿合馬的子侄都被誅殺，把他的家屬
和財產沒收入官。他的小妾中有一個叫引住的，查抄她的物品，在櫃子裏得到兩張
熟的人皮，兩隻耳朵都儲存完好，有一個閹人專門掌握這個櫃子的鑰匙，訊問他們
也沒有人知道究竟是什麽人的人皮，隻說：“詛咒的時候，把神座放在這上邊，應
驗很快。”又用兩幅絹，畫上穿戴盔甲的騎兵好幾層，包圍守在一座有帷幕的殿前，
兵士都拉開了弓弦挺著刃向裏邊，好像在向裏進攻那樣。畫圖畫的人姓陳。又有一
個叫曹震圭的，曾經推算過阿合馬的生辰八字；有一個叫王台判的，胡亂引用圖讖，
所說的都涉及謀反的事。事情上奏，世祖下令剝這四個人的皮當眾宣示。
（沈玉成 譯）
[原文]
阿合馬，回回人也。不知其所由進。世祖中統三年，始命領中書左右部，兼諸
路都轉運使，專以財賦之任委之。阿合馬奏降條畫，宣諭各路運司。明年，以河南
鈞、徐等州俱有鐵冶，請給授宣牌，以興鼓鑄之利。世祖升開平府為上都，又以阿
合馬同知開平府事，領左右部如故。阿合馬奏以禮部尚書馬月合乃兼領已括戶三千，
興煽鐵冶，歲輸鐵一百三萬七千斤，就鑄農器二十萬事，易粟輸官者凡四萬石。
至元元年正月，阿合馬言：“太原民煮小鹽，越境販賣，民貪其價廉，競買食
之，解鹽以故不售，歲入課銀止七千五百兩。請自今歲增五千兩，無問僧道軍匠等
戶，鈞出其賦，其民間通用小鹽從便。”是年秋八月，罷領中書左右部，並入中書，
超拜阿合馬為中書平章政事，進階榮祿大夫。三年正月，立製國用使司，阿合馬又
以平章政事兼領使職。久之，製國用使司奏：“以東京歲課布疏惡不堪用者，就以
市羊于彼。真定、順天金銀不中程者，宜改鑄。別怯赤山出石絨，織為布，火不能
然，請遣官採取。”又言：“國家費用浩繁，今歲自車駕至都，已支鈔四千錠，恐
來歲度支不足，宜量節經用。”十一月，製國用使司奏：“桓州峪所採銀礦，已十
六萬斤，百斤可得銀三兩、錫二十五斤。採礦所需，鬻錫以給之。”悉從其請。
七年正月，立尚書省，罷製國用使司，又以阿合馬平章尚書省事。阿合馬為人
多智巧言，以功利成效自負，眾鹹稱其能。世祖急于富國，試以行事，頗有成績。
又見其與丞相糹泉真、史天澤等爭辨，屢有以詘之，由是奇其才，授以政柄，言無
不從，而不知其專愎益甚矣。丞相安童含容久之，言于世祖曰：“臣近言尚書省、
樞密院、御史台，宜各循常製奏事，其大者從臣等議定奏聞，已有旨俞允。今尚書
省一切以聞，似違前奏。”世祖曰：“汝所言是。豈阿合馬以朕頗額度，敢如是耶！
其不與卿議非是，宜如卿所言。”又言：“阿合馬所用部官，左丞許衡以為多非其
人，然已得旨咨請宣付，如不與，恐異日有辭。宜試其能否，久當自見。”世祖然
之。五月，尚書省奏括天下戶口，既而御史台言，所在捕蝗，百姓勞擾，括戶事宜
少緩。遂止。
初立尚書省時，有旨：“凡銓選各官，吏部擬定資品，呈尚書省，由尚書咨中
書聞奏。”至是，阿合馬擢用私人，不由部擬，不咨中書。丞相安童以為言，世祖
令問阿合馬。阿合馬言：“事無大小，皆委之臣，所用之人，臣宜自擇。”安童因
請：“自今唯重刑及遷上路總管，始屬之臣，餘事並付阿合馬，庶事體明白。”世
祖俱從之。八年三月，尚書省再以閱實戶口事，奏條畫詔諭天下。是歲，奏增太原
鹽課，以千錠為常額，仍令本路兼領。九年，並尚書省入中書省，又以阿合馬為中
書平章政事。明年，又以其子忽辛為大都路總管，兼大興府尹。右丞相安童見阿合
馬擅權日甚，欲救其弊，乃奏大都路總管以次多不稱職，乞選人代之。尋又奏：
“阿合馬、張惠，挾宰相權，為商賈以網羅天下大利，厚毒黎民，困無所訴。”阿
合馬曰：“誰為此言？臣等當與廷辯。”安童進曰：“省左司都事周祥，中木取利，
罪狀明白。”世祖曰：“若此者，征畢當顯黜之。”既而樞密院奏以忽辛同僉樞密
院事，世祖不允曰：“彼賈胡事猶不知，況可責以機務耶！”
十二年，伯顏帥師伐宋，既渡江，捷報日至。世祖命阿合馬與姚樞、徒單公履、
張文謙、陳漢歸、楊誠等，議行鹽、鈔法于江南，及貿易葯材事。阿合馬奏：“樞
雲：‘江南交會不行，必致小民失所。’公履雲：‘伯顏已嘗榜諭交會不換，今亟
行之，失信于民。’文謙謂‘可行與否，當詢伯顏’。漢歸及誠皆言：‘以中統鈔
易其交會，保難之有。’”世祖曰：“樞與公履，不識事機。朕嘗以此問陳岩，岩
亦以宋交會速宜更換。今議已定，當依汝言行之。”又奏：“北鹽葯材，樞與公履
皆言可使百姓從便販鬻。臣等以為此事若小民為之，恐紊亂不一。擬于南京、衛輝
等路，籍括葯材，蔡州發鹽十二萬斤，禁諸人私相貿易。”世祖曰：“善，其行之。”
十二年，阿合馬又言：“比因軍興之後，減免編民征稅，又罷轉運司官，令各
路總管府兼領課程，以致國用不足。臣以為莫若驗戶數多寡，遠以就近，立都轉運
司，量增舊額，選廉幹官分理其事。應公私鐵鼓鑄，官為局賣，仍禁諸人毋私造銅
器。如此，則民力不屈，而國用充矣。”乃奏立諸路轉運司，以亦必烈金、札馬剌
丁、張暠、富珪、蔡德潤、紇石烈亨、阿裏和者、完顏迪、姜毅、阿老瓦丁、倒剌
沙等為使。有亦馬都丁者，以負官銀得罪而罷，既死，而所負尚多，中書省奏議裁
處。世祖曰：“此財谷事，其與阿合馬議之。”
十五年正月，世祖以西京飢，發粟萬石賑之。又諭阿合馬宜廣貯積，以備闕乏。
阿合馬奏：“自今御史台非白省，毋擅召倉庫吏，亦毋究索錢谷數。及集議中書不
至者，罪之。”其沮抑台察如此。四月，中書左丞崔斌奏曰：“先以江南官冗，委
任非人，遂命阿裏等澄汰之。今已顯有征驗，蔽不以聞，是為罔上。杭州地大，委
寄非輕，阿合馬溺于私愛，乃以不肖子抹速忽充達魯花赤，佩虎符，此豈量才授任
之道？”又言：“阿合馬先自陳乞免其子弟之任，乃今身為平章，而子若侄或為行
省參政，或為禮部尚書、將作院達魯花赤、領會同館，一門悉處要津，自背前言，
有虧公道。”有旨並罷黜之。然終不以是為阿合馬罪。世祖嘗謂淮西宣慰使昂吉兒
曰：“夫宰相者，明天道，察地理，盡人事，兼此三者，乃為稱職。阿裏海牙、麥
術丁等，亦未可為相，回回人中，阿合馬才任宰相。”其為上所稱道如此。
十六年四月，中書奏立江西榷茶運司，及諸路轉運鹽使司、宣課提舉司。未幾，
以忽辛為中書右丞。明年，中書省奏：“阿塔海、阿裏言，今立宣課提舉司，官吏
至五百餘員。左丞陳岩、範文虎等言其擾民，且侵盜官錢。乞罷之。”阿合馬奏：
“昨有旨籍江南糧數，屢移文取索，不以實上。遂與樞密院、御史台及廷臣諸老集
議，謂設立運司，官多俸重，宜諸路立提舉司，都省、行省各委一人任其事。今行
省未嘗委人，即請罷之，乃歸咎臣等。然臣所委人，有至者僅兩月，計其侵用凡千
一百錠，以彼所管四年較之，又當幾何？今立提舉司，未及三月而罷，豈非恐彼奸
弊呈露，故先自言以絕跡耶？宜令御史台遣能臣同往，凡有非法，具以實聞。”世
祖曰：“阿合馬所言是，其令台中選人以往。若己能自白，方可責人。”
阿合馬嘗奏宜立大宗正府。世祖曰：“此事豈卿輩所宜言，乃朕事也。然宗正
之名，朕未之知，汝言良是，其思之。”阿合馬欲理算江淮行省平章阿裏伯、右丞
燕帖木兒立行省以來一切錢谷，奏遣不魯合答兒、劉思愈等往檢核之，得其擅易命
官八百員，自分左右司官，及鑄造銅印等事，以聞。世祖曰：“阿裏伯等何以為辭？”
阿合馬曰：“彼謂行省昔嘗鑄印矣。臣謂昔以江南未定，故便宜行之，今與昔時事
異。又擅支糧四十七萬石，奏罷宣課提舉司及中書遣官理算，征鈔萬二千錠有奇。”
二人竟以是就戮。
時阿合馬在位日久，益肆貪橫，援引奸黨郝禎、耿仁，驟升同列，陰謀交通，
專事蒙蔽，逋賦不蠲，眾庶流移，京兆等路歲辦課至五萬四千錠，猶以為未實。民
有附郭美田，輒取為己有。內通貨賄，外示威刑，廷中相視，無敢論列。有宿衛士
秦長卿者，慨然上書發其奸，竟為阿合馬所害，斃于獄。事見長卿傳。
十九年三月，世祖在上都，皇太子從。有益都千戶王著者，素志疾惡，因人心
憤怨，密鑄大銅錘，自誓願擊阿合馬首。會妖僧高和尚，以秘術行軍中。無驗而歸，
詐稱死，殺其徒，以屍欺眾，逃去，人亦莫知。著乃與合謀，以戊寅日，詐稱皇太
子還都作佛事，結八十餘人，夜入京城。旦遣二僧詣中書省，令市齋物，省中疑而
訊之，不伏。及午，著又遣崔總管矯傳令旨，俾樞密副使張易發兵若幹，以是夜會
東宮前。易莫察其偽，即令指揮使顏義領兵俱往。著自馳見阿合馬，詭言太子將至，
令省官悉候于宮前。阿合馬遣右司郎中脫歡察兒等數騎出關，北行十餘裏，遇其眾，
偽太子者責以無禮，盡殺之，奪其馬，南入健德門。夜二鼓，莫敢何問，至東宮前，
其徒皆下馬，獨偽太子者立馬指揮，呼省官至前，責阿合馬數語，著即牽去，以所
袖銅錘碎其腦，立斃。繼呼左丞郝禎至，殺之。囚右丞張惠。樞密院、御史台、留
守司官皆遙望，莫測其故。尚書張九思自宮中大呼，以為詐，留守司達魯花赤博敦，
遂持梃前，擊立馬者墜地，弓矢亂發，眾奔潰，多就禽。高和尚等逃去，著挺身請
囚。中丞也先帖木兒馳奏世祖，時方駐蹕察罕腦兒，聞之震怒，即日至上都。命樞
密副使孛羅、司徒和禮霍孫、參政阿裏等馳驛至大都，討為亂者。庚辰，獲高和尚
于高梁河。辛巳，孛羅等至都。壬午，誅王著、高和尚于市，皆醢之，並殺張易。
著臨刑大呼曰：“王著為天下除害，今死矣，異日必有為我書其事者。”
阿合馬死，世祖猶不深知其奸，令中書毋問其妻子。及詢孛羅，乃盡得其罪惡，
始大怒曰：“王著殺之，誠是也。”乃命發墓剖棺，戮屍于通玄門外，縱犬啖其肉。
百官士庶，聚觀稱快。子侄皆伏誅，沒入其家屬財產。其妾有名引住者，籍其藏，
得二熟人皮于櫃中，兩耳具存，一閹豎專掌其扃鐍，訊問莫知為何人，但雲“詛咒
時，置神座其上，應驗甚速”。又以絹二幅，畫甲騎數重，圍守一幄殿，兵皆張弦
挺刃內向，如擊刺之為者。畫者陳其姓。又有曹震圭者，嘗推算阿合馬所生年月。
王台判者，妄引圖讖。皆言涉不軌。事聞，敕剝四人者皮以徇。