【原文】
子曰：五刑之屬三千，而罪莫大于不孝，要君者無上，非聖人者無法，非孝者無親，此大亂之道也。
【譯文】
孔子說∶“五刑所屬的犯罪條例有三千之多，其中沒有比不孝的罪過更大的了。用武力脅迫君主的人，是眼中沒有君主的存在；誹謗聖人的人，是眼中沒有法紀；對行孝的人有非議、不恭敬，是眼中沒有父母雙親的存在。這三種人的行徑，乃是天下大亂的根源所在。”
【讀解】
這一章書，是因前章所講的紀孝行，今兩條途徑，走到敬、樂、憂、哀、嚴、的道路，就是正道而行的孝行。走到驕、亂、爭的道路，就是背道而馳的逆行。所以就跟住上章所講的道理再告訴曾子，說明違反孝行，應受法律製裁，使人知所警惕，而不敢犯法。這裏所講的五刑之罪，莫大于不孝，就是講明刑罰的森嚴可怕，以輔導世人走上孝道的正途。列為十一章。
孔子又對曾子提醒的說：“國有常刑，來製裁人類的罪行，使人向善去惡。五刑的條文，約有三千之多，詳加研究，罪之大者，莫過于不孝，用刑罰以糾正不孝之人，自然民皆畏威，走上孝行的正道。”
“一個部下，如果找到長官的弱點，威脅逼迫，以達到他所希望的目的，那就是目中無長官，如果對于立法垂世的聖人，譏笑鄙視，那就是無法無天，如果對于立身行道的孝行，譏笑鄙視，那就是無父無母。像這樣的要脅長官，無法無天，無父無母的行為，那就和禽獸一樣，以禽獸之行，橫行于天下，天下還能不大亂嗎？所以說：這就是大亂的道了。”